جذور ثقافة الكراهية: "التشيع العربى والتشيع الفارسى" لنبيل الحيدرى
| المصدر: | مجلة فكر |
|---|---|
| الناشر: | مركز العبيكان للأبحاث والنشر |
| المؤلف الرئيسي: | الفلوجي، مهند عبدالرزاق (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع11 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | يوليو |
| الصفحات: | 62 - 63 |
| رقم MD: | 823809 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
21
| المستخلص: |
"استعرضت الورقة كتاب بعنوان"" التشيع العربي والتشيع الفارسي"" للباحث نبيل الحيدري. فقد بدأ الباحث نبيل الحيدري كتابه بتعريف التشيع العربي، وعرض صور ناصعة لعلاقة الإمام علي بن أبي طالب الشخصية بالصحابة لاسيما الخلفاء الراشدين الثلاثة الذين سبقوه فضلا عن الزواج والمصاهرة وتسمية أبنائه بأسمائهم، ثم انتقل إلى الكشف عن التأثيرات الفارسية التي تمثلت في الدول المتعاقبة الثلاث: البويهية في بغداد، والعبيدية في مصر، والصفوية في إيران، فأسهب في خطر البويهية (334 – 447 ه / 946 – 1055م) كونها المنبع الأيديولوجي الذي ترعرعت فيه أولى البدع والغلو الغربية عن العقيدة الإسلامية. وبعد ذلك تطرق إلى الفرق الإسلامية والفرقة الناجية، والمرجعين الأساسيين للأمة الإسلامية؛ القرآن والسنة. وختاما فقد ذكر المؤلف مرجعيات شيعية عربية مثل محمد الذي كان مجتهدا يتعايش مع الناس ويواكب تطور المرحلة والعصر كما في كتابيه، (فلسفتنا) و(اقتصادنا)، وكان مجددا ناقدا في المجال الحوزوي الديني، حريصا على وحدة المسلمين، ويرفض ثقافة التكفير والبغضاء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
|---|
عناصر مشابهة
-
التفریق بین التشیع العربی والفارسی: دراسة نقدیة
بواسطة: الشايع، عبدالله بن سليمان منشور: (2018) -
العلاقة بين التشيع والتصوف
بواسطة: ابن أحمد، فلاح بن إسماعيل منشور: (1991) -
كيف تطور التشيع إلى مذاهب ؟
بواسطة: هودجسون، مارشال منشور: (1993) -
جذور التشيع المعاصر
بواسطة: القفاري، ناصر بن عبدالله بن علي منشور: (2018) -
التطور العقدي: مظاهره، وأسبابه، وآثاره: التشيع والاعتزال أنموذجا
بواسطة: حمود، عبدالحميد أحمد مرشد منشور: (2022)
