| LEADER |
03376nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1582214 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a غازي، علي عفيفي علي
|g Ghazi, Aly Afify Aly
|e مؤلف
|9 284810
|
| 245 |
|
|
|a نشأة التشيع وإشكالية خلافة الرسول صلى الله علية وسلم
|
| 260 |
|
|
|b مركز العبيكان للأبحاث والنشر
|c 2016
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 50 - 52
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على دراسة بعنوان "نشأة التشيع وإشكالية خلافة الرسول صلي الله عليه وسلم، للباحث "محمد فياض"، فالشيعة بأصولها ومعتقداتها لم تولد فجأة، بل مرت بمراحل كثيرة ونشأت تدريجياً، وانقسمت إلى فرق كثيرة، وارتبطت منذ نشأتها بـ "العراق"، الذي عرف التشيع بعد موقعة الجمل، التي دارت رحالها على أرض البصرة، بين جيش "على بن أبي طالب" المكون من أهالي البصرة والكوفة، وبين الجيش القادم من مكة بقيادة "طلحة بن عبيد الله" و"الزبير بن العوام"، وأم المؤمنين "عائشة بنت أبي بكر". وأشار المقال إلى أن الدراسة ترى حركة التشيع من أخطر الحركات التي برزت في التاريخ الإسلامي، وتعد إشكالية كبرى، فهي الحركة الوحيدة المعاصرة التي تضرب جذورها في أعماق التاريخ الإسلامي، وحافظت على ديمومتها واستمراريتها. وأكد المقال على أن نشأة التشيع هي إشكالية كبرى، لأنها لا تخرج عن حالة الاختلاف الفكري السني-الشيعي، فالكتابات الشيعية والمنظرون للفكر الشيعي، حاولوا تأصيل التشيع إلى المراحل الأولى من التاريخ الإسلامي، فروجوا لفكرة أن التشيع نشأ منذ وفاة الرسول صلي الله عليه وسلم، وخلافة "أبي بكر الصديق" له. وختاماً، تنتقل الدراسة لبحث الطور الانقلابي لحركة التشيع، متمثلاً في خروج "الحسين بن على"، الذي أدي إلى مقتله في كربلاء (61هـ/680م) في حادثة كانت المسئولة عن البلورة النهائية لنشأة التشيع، فكان مقتله هو الحادثة التي شكلت العقيدة الشيعية بكامل صورتها، إذ تمخض عنها الإعلان الرسمي لعقيدة التشيع، فانطلق التشيع إلى طور الغليان، وأصبح التشيع عقيدة راسخة في نفوس الشيعة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الامة الإسلامية
|a الفرق الإسلامية
|a المذهب الشيعى
|a الخلافة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|6 Cultural studies
|c 017
|e Fikr Magazine
|l 013
|m ع13
|o 0780
|s مجلة فكر
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0780-000-013-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 824248
|d 824248
|
