| LEADER |
03406nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1582389 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الفلوجي، مهند
|e مؤلف
|9 154516
|
| 245 |
|
|
|a بين فلسفتين:
|b بين تأليه الله وتأليه الإنسان 1
|
| 260 |
|
|
|b مركز العبيكان للأبحاث والنشر
|c 2016
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 44 - 48
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى التعرف على فلسفتين بين تأليه الله وتأليه الإنسان1. فللشرق العربي الإسلامي فضل كبير على الغرب الأوربي النصراني (الملحد حالياً): فضل في العلوم جميعها (كالطب والفلك)، بل وفى فلسفة الحياة أيضاً، وفى الشرق كان (طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة). وتناول المقال أن العرب والمسلمون بحق قادة وسادة العالم في العلوم كلها ومرشديها ومطوريها؛ وكانت حضارة الشرق الإسلامية تقوم على دعامتى العلم والإيمان، كما أن العلماء والأطباء في العالم الإسلامي (وأغلبهم فلاسفة أيضاً كابن سيناء وابن رشد وابن طفيل الأندلسي) موضع احترام وتقدير الخليفة شخصياً، وكان هناك توافق وانسجام بين الخليفة والعلماء ذوي الاختصاص الذين يقومون بجهد البحث العلمي الصحيح للوصول لنتائج صحيحة. وأشار المقال إلى الإرهاصات وبدايات انسلاخ العلماء من سلطان الكنيسة حيث أن الأطباء العرب والمسلمين هم الذين صححوا عدة نظريات خاطئة للأطباء الإغريق (اليونان)، فمثلاً مرجعية جالينوس التي أجبرت أجيالاً من الأطباء في أوروبا لتطبيق علومه في تشريح الحيوان تطبيقاً أعمي على الأجساد الإنسانية، قام الرازي بانتقاده وتصحيح الكثير من مزاعمه في كتابه (شكوك على جالينوس) وبني الرازي وابن سينا وابن النفيس وابن طفيل مشاهداتهم في علم التشريح على الجثث الآدمية إضافة للتجارب الحيوانية. واختتم المقال بالإشارة إلى "الحسن بن الهيثم" باعتباره عالم البصريات واسهاماته في حقل البصريات ظهرت في كتابه "البصريات"، بالإضافة إلى أنه صاحب المنهج الاستقرائي (الاستدلال من الخاص على العام)، والمنهج الاستنباطي التجريبي (الاستدلال من العام على الخاص). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الحضارة الإسلامية
|a التقدم الحضارى
|a العلماء العرب
|a تاريخ العلوم
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|6 Cultural studies
|c 016
|e Fikr Magazine
|l 014
|m ع14
|o 0780
|s مجلة فكر
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0780-000-014-016.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 824407
|d 824407
|
