LEADER |
02883nam a22002177a 4500 |
001 |
1582821 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a الحراحشة، أحمد محمد مشرف
|g Al-Harahsheh, Ahmad Mahmmad Mishrif
|e مؤلف
|9 94850
|
245 |
|
|
|a الدكتور أحمد الحراحشة:
|b التأويل يعيد تكوين الحقائق التاريخية الكبرى
|
260 |
|
|
|b مركز العبيكان للأبحاث والنشر
|c 2016
|g أكتوبر
|
300 |
|
|
|a 84 - 87
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e استعرض المقال حوار مع الدكتور أحمد الحراحشة بعنوان التأويل يُعيد تكوين الحقائق التاريخية الكبرى. فقد رفض الدكتور أحمد الحراحشة الأستاذ المشارك في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة التسليم بالكثير من الشروح القديمة للشعر الجاهلي وخرج عبر قراءات وبحوث متأنية بدلالات جديدة غير الدلالات المتعارف عليها فكان له العديد من الملاحظات ومنها، إن الدلالات المأنوسة لا تقيم صلب البنية العميقة للشعر الجاهلي، وتحدرت لفظة الأطلال من شعراء الجاهلية الأولى الذين عاينوا أطلال عاد وثمود وإرم ومدائن صالح. وتناول المقال عدد من الأسئلة التي تم مناقشتها في الحوار مع الدكتور أحمد الحراحشة والتي تمثلت في، السؤال الأول كان العرب شديدي الالتصاق والتماهي مع بيئتهم، فما أبرز مواضعات التسمية لديهم. السؤال الثاني برغم كثرة أسماء النساء في الدواوين العربية إلا أنك تشير إلى أنها ليست أسماء محبوبات بل تحمل معاني ودلالات أخرى. السؤال الثالث لم يكن لعرب الجاهلية الثانية أطلال، فما هي أسانيدك. السؤال الرابع على مادا اعتمدت للوصول إلى قراءتك الجديدة. واختتم المقال بأخر تساؤل وهي ما هي ضوابط القراءات الجديدة للشعر الجاهلي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
653 |
|
|
|a الأدب العربى
|a الشعر الجاهلى
|a شعر الغزل
|a تأويل النصوص
|a التاريخ الجاهلى
|
700 |
|
|
|9 108493
|a الديب، محمود
|e محاور
|
773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|6 Cultural studies
|c 030
|e Fikr Magazine
|l 016
|m ع16
|o 0780
|s مجلة فكر
|v 000
|
856 |
|
|
|u 0780-000-016-030.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 824817
|d 824817
|