ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









فى سياسة الحجج عند العرب: نماذج من سلمى الاستدلال والحجاج بين النحاة وشراح الشعر

المصدر: مجلة كلية دار العلوم
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: الفارسي، علي بن حمد بن عبدالله (مؤلف)
المجلد/العدد: ع100
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: فبراير
الصفحات: 387 - 411
ISSN: 1110-581X
رقم MD: 825625
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

25

حفظ في:
LEADER 03737nam a22002057a 4500
001 1583740
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a الفارسي، علي بن حمد بن عبدالله  |e مؤلف  |9 152732 
245 |a فى سياسة الحجج عند العرب:  |b نماذج من سلمى الاستدلال والحجاج بين النحاة وشراح الشعر 
260 |b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم  |c 2017  |g فبراير  |m 1438 
300 |a 387 - 411 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على سياسة الحجج عند العرب، من خلال اتخاذ نماذج من سلمي الاستدلال والحجاج بين النحاة وشراح الشعر. واعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي. واستندت الدراسة على عدة عناصر، ركز الأول على مفهوم الحجاج، فمصطلح الحجاج هو مصدر من (حاج) وفي اللغة " الحجاج" من كل شيء: حرفه وناحيته" وحاج " قارع بالحجة" أي: قارع بالدليل والبرهان. وتطرق العنصر الثاني إلى مفهوما السلم الاستدلالي والسلم الحجاجي، من حيث السلم الاستدلالي في الشواهد، السلم الاستدلالي في الأقوال، النص النحوي، النص النقدي. وتطرق العنصر الثالث إلى مفهوم سلمي (الاستدلال والحجاج) وقوانينهما. وتوصلت نتائج الدراسة إلى أن السلم الاستدلالي الذي يندرج ضمن سلم الحجاج لاسيما مصطلح السلم الاستدلالي الذي يندرج ضمن سلم الحجاج أن الترتيب الطبيعي لذلك السلم يكون على الشكل التالي: القرآن ثم الحديث الشريف ثم تتوزع الحجج بين شعر وأقوال الحكماء والآثار، بمعنى أن السلم يثبت في المقدمة وتتنازع الحجج في الأدنى، مرد هذا الثبات في السلم يعود إلى أن هذه العلوم نشأت في إطار النص القرآني وهذا التطور هو من المسلمات في الثقافة العربية وكذلك المعارف الإسلامية كفقه اللغة والشروح والحواشي. كما توصلت النتائج إلى أن اللغة العربية ذات طبيعة حجاجية ومظهر هذا الحجاج يكمن في التدرج على مستويات عدة: المعجم والصيغة والتركيب والشاهد، وتشير هذه الطبيعة الحجاجية في اللغة العربية إلى منطقية الفكر العربي الذي أبدع هذه اللغة، فالفكر العربي فكر منطقي يسوغ أغلب الخطوات التي يقوم بها وينظم الظواهر لاسيما اللغوية منها في إطار علمي مسوغ بأدلة واضحة لا يرقي اليها الشك. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a اللغة العربية  |a النحو العربي  |a علم الدلالة  |a البلاغة العربية  |a الشعر العربي 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |4 اللغة واللغويات  |6 Islamic Studies  |6 Language & Linguistics  |c 006  |f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm  |l 100  |m ع100  |o 0675  |s مجلة كلية دار العلوم  |t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo  |v 000  |x 1110-581X 
856 |u 0675-000-100-006.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 825625  |d 825625 

عناصر مشابهة