المصدر: | المعرفة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | حلوانى، فادية المليح (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Helwani, Fadia Almalih |
المجلد/العدد: | س56, ع647 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
التاريخ الهجري: | 1438 |
الشهر: | آب |
الصفحات: | 68 - 75 |
رقم MD: | 826438 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف المقال إلى التعرف على صور المرأة العربية في الرواية. وقد ناقش المقال مصطلح الأدب النسوي، فكثير من الأدبيات يرفضن هذا التعبير أو المصطلح، وقد حاولت الروائيات العربيات تقديم أمثلة مشرقة للمرأة العربية، وحرصن على رسم صورة المرأة القوية صاحبة المبادئ والمناضلة من أجل ما تؤمن به، والساعية إلى التحرر من التخلف والنظرة الدونية إليها. واستعرض المقال بعض الآراء حول سر غياب النساء عن التاريخ الأدبي، والكيفية التي جرى بها تصوير النساء في نصوص الرجال الأدبية وعلاقة انتهاك النص للنساء باضطهادهن في المجتمع ومن هذه الآراء، تقول الأديبة "سلمى الخضراء الجيوسي" إن القول بأن النساء أقل حظًا في مواهبهن الفطرية من الرجال قول مرفوض، فإن إنتاج النساء الأدبي على مر العصور قد طمس، أو أغفل في عالم يسوده الرجال. كما كشف المقال عن العديد من الرائدات المصريات مثل، الأستاذة "لطيفة الزيات"، والتي استفادت في أفكارها من "عائشة التيمورية" و "هدى شعراوي" و "ملك ناصف" و "زينب فواز"، كما أشارت إلى "فاطمة المرنيسي" من المغرب الصوت النسائي الصاعد من "فاس"، و"هالة البدري"، و "سلوى بكر". وخلص المقال بالدعوة لمشاركة المرأة في عملية الإنتاج المجتمعي كله، من أجل صحة المجتمع وشفائه من كل مرض، ومن أجل تحقيق تنمية مجتمعية متكاملة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020 |
---|