LEADER |
03269nam a22002417a 4500 |
001 |
1585265 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b ليبيا
|
100 |
|
|
|a الحفنى، يوسف بن سالم بن أحمد، ت. 1176 هـ.
|e مؤلف
|9 443299
|
245 |
|
|
|a أقصى المراد بشرح بانت سعاد للشيخ يوسف الحفني "ت. بعد 1167 هـ.":
|b دراسة وتحقيق
|
260 |
|
|
|b جامعة مصراتة - كلية التربية
|c 2017
|g مارس
|
300 |
|
|
|a 107 - 142
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى عرض مخطوط بعنوان" أقصي المراد بشرح بانت سعاد للشيخ يوسف الحنفي (ت بعد 1167 ه) دراسة وتحقيق". وذكرت الدراسة أن هذا المخطوط هو مخطوط عربي تناول قصيدة بانت سعاد " لكعب بن زهير، تلك القصيدة التي ذاع صيتها، وانتشر خبرها؛ لتعلقها بخير الخلق محمد صلي الله عليه وسلم. وتناولت الدراسة عدة نقاط تم مناقشتها في هذا المخطوط وهي: أولاً: الشاعر (كعب بن زهير) بإيجاز. ثانياً: الشارح يوسف الحنفي (اسمه ونسبه، ومكانته العلمية، وشيوخه، وتلاميذه، ومؤلفاته، ووصف النسخة المخطوطة، ومنهج التحقيق. ثالثاً: عرضت نماذج من النسخة المخطوطة. واختتمت الدراسة ذاكرة بيت شعر من هذه المخطوطة وهو: لا يقع الطعن إلا في نحورهم، ومالهم عن حياض الموت تهليل، وبين أنه (لا يقع الطعن)، أي الضرب بالرماح. (إلا في نحورهم) أي: أعناقهم التي هي من المهالك. (وما لهم) في هذه الحالة (عن حياض الموت، أي: أمكنته. والظرف متعلق بقوله: (تهليل)، أي: تأخر، مصدر هلل ككبر، أي: تأخر، والمعني أنهم لا يتأخرون عن حياض الموت التي يتأخر عنها ضعيف الهمة ويفر، بل يتقدمون، ولو أدي إلى موتهم، وروي أنه لما أنشد هذا البيت كان بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم، فتية من قريش فأومأ إليهم-عليه الصلاة والسلام-أن اسمعوا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a المازني، كعب بن زهير بن أبي سلمى، ت. 26 هـ.
|a الأدب العربى
|a الشعر الدينى
|a المدائح النبوية
|a النقد الأدبي
|a تحقيق التراث
|
700 |
|
|
|9 443301
|a انديشة، قمر أحمد
|e محقق
|
700 |
|
|
|9 443302
|a قرمة، وجدان محمَّد
|e محقق
|
700 |
|
|
|a ابن صالح، عبداللطيف أبو بكر
|e محقق
|9 443300
|
773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 005
|e Scientific Journal of Faculty of Education
|l 007
|m س3, ع7
|o 1577
|s المجلة العلمية لكلية التربية
|v 003
|
856 |
|
|
|u 1577-003-007-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
999 |
|
|
|c 827020
|d 827020
|