المصدر: | مجلة الإقتصاد الإسلامي العالمية |
---|---|
الناشر: | المجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | الدباغ، محمد ياسر (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع58 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
التاريخ الهجري: | 1438 |
الشهر: | مارس |
الصفحات: | 16 - 21 |
رقم MD: | 828248 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo, EcoLink |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الورقة إلى الكشف عن اعتبار الخبرة والزمن في تقدير الأجرة والثمن. وتناولت الورقة معني كل من الاعتبار، الخبرة، تقدير، الأجرة، الثمن لغة واصطلاحاً وهي كالاتي: أولاً: الاعتبار: وهو الفرض والتقدير والكرامة، ويقال امر اعتباري مبني على الفرض ومنه في القضاء، رد الاعتبار: الكرامة، كما يقال كلمة عابرة: قيلت عفواً من غير رؤية أو قصد، والعبارة هي الكلام الذي يبين به ما في النفس من معان. ثانياً: الخبرة خبرت الناقة خبوراً، غزر لبنها والشيء خبراً وخبرة " بفتح الخاء وكسرها وضمها"، ومخبرة: بلاه وامتحنه وعرف خبره علي حقيقته فهو خابر، ويقال: لأخبرن خبرك: لأعلمن علمك، خبر الشيء: علمه، خبر الرجل: صار خبيراً، تخبر الشيء: عرفه علي حقيقته، وفي حديث الحديبية: إنه بعث عيناً من خزاعة يتخبر له خبر قريش؛ يتعرف. ثالثاً: أجر: اجر العامل صاحب العمل: رضي أن يكون اجيراً عنده، قال الله تعالي علي لسان موسي عليه السلام علي أن تأجرني ثماني حجج (القصص: 27)؛ تكون أجيراً لي. رابعاً: الثمن: وهو العوض الذي يؤخذ علي التراضي في مقابلة المبيع عيناً كان أو سلعة، والثمين: وصف، والثمن يقال هذا ثمن ذاك وثمينه، والجمع: اثمان. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|