دور الدين في تكوين الأحزاب السياسية في أوغندا
| المصدر: | مجلة الشئون الأفريقية |
|---|---|
| الناشر: | الجمعية العلمية للشئون الأفريقية |
| المؤلف الرئيسي: | المسلمي، حامد محمد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al Musallami, Hamid |
| المجلد/العدد: | مج4, ع16 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الشهر: | أكتوبر |
| الصفحات: | 21 - 43 |
| رقم MD: | 830115 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03641nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1588271 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a المسلمي، حامد محمد |g Al Musallami, Hamid |e مؤلف |9 445327 | ||
| 245 | |a دور الدين في تكوين الأحزاب السياسية في أوغندا | ||
| 260 | |b الجمعية العلمية للشئون الأفريقية |c 2016 |g أكتوبر | ||
| 300 | |a 21 - 43 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e استعرض البحث دور الدين في تكوين الأحزاب السياسية في أوغندا. أشار البحث إلى أن الحروب والصراعات الدائرة في الشرق الأوسط وأفريقيا تعد كامتداد لهذه العلاقة المتداخلة بين الدين والسياسة واستغلال كل منهما للآخر، في سعيهم للسيطرة وفق معتقدات أساطير رجال الدين أو طموحات رجال السياسة. اشتمل البحث على عدة مطالب، وهم: المطلب الأول: تاريخ الأديان في اوغندا، وفيه عدة نقاط، وهم: أولاً: المسيحية، ثانياً: الإسلام، ثالثاً: خريطة توزيع الأديان في أوغندا. المطلب الثاني: دور الدين في تكوين الأحزاب السياسية في اوغندا، واستعرض هذا المطلب عدة نقاط، وهم: أولاً: نشأة الأحزاب أواخر القرن التاسع عشر، ثانياً: نشأة الأحزاب السياسية قبل الاستقلال، ثالثاً: عودة التعددية الحزبية في 2006. المطلب الثالث: أثر الأحزاب السياسية القائمة على أساس ديني على عملية الاستقرار السياسي، وارتكز هذا المطلب على عدة نقاط، وهم: اولاً: احتلال أوغندا، ثانياً: اندلاع الحروب الأهلية المتعددة، ثالثا: قيام التحالفات السياسية على أساس ديني، رابعاً: المحاصصة السياسية، خامساً: التصويت الانتخابي، سادساً: تكوين جماعات متطرفة ومحاولة لعودة الأحزاب الدينية بشكل قانوني، سابعاً: الآثار الاجتماعية على الشعب الأوغندي. واختتم البحث مشيراً إلى أسلوبي التنظيم الديني، الأول: هو الهيمنة الاجتماعية والدينية (التنظيم بحكم الامر الواقع)، والثاني: القيود القانونية والسياسات غير العادلة (التنظيم بحكم القانون)، وما ينتجه من فصل عنصري، وما يؤديه كلا الاسلوبين من اضطهاد ديني للمخالف أو الأقليات، وأخيراً فقد لعبت الكنيستان البروتستانتية والكاثوليكية وتنافسهما دوراً سلبياً في احتلال اوغندا عام 1894. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a أوغندا |a الأحزاب السياسية |a التبشير المسيحي |a الحروب الأهلية |a الأحزاب الدينية | ||
| 773 | |4 التاريخ |4 العلوم السياسية |6 History |6 Political Science |c 002 |e The Journal Of African Affairs |l 016 |m مج4, ع16 |o 1402 |s مجلة الشئون الأفريقية |v 004 | ||
| 856 | |u 1402-004-016-002.pdf | ||
| 930 | |d n |p y | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 830115 |d 830115 | ||
عناصر مشابهة
-
البعد الديني في تكوين الحركات الإرهابية في أوغندا
بواسطة: المسلمي، حامد محمد منشور: (2018) - ماذا يصنع البابا في أوغندا ؟! منشور: (2016)
-
السياسة اللا حزبية وعملية الدكقرطة في أوغندا منذ عام 1986
بواسطة: الرشيد، أحمد الزروق منشور: (2009) -
مستقبل الديمقراطية في أوغندا: تداعيات ثلاثين عاماً في الحكم
بواسطة: خفاجة، رانيا حسين منشور: (2016) -
أوغندا .. عودة التعددية الحزبية
بواسطة: أحمد، صافيناز محمد منشور: (2006)
