ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







سيادة القانون

المصدر: هدي الإسلام
الناشر: وزارة الأوقاف والشئون والمقدسات الإسلامية
المؤلف الرئيسي: خالد، مأمون حسن (مؤلف)
المجلد/العدد: مج62, ع2
محكمة: لا
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: أبريل
الصفحات: 30 - 37
رقم MD: 830718
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

169

حفظ في:
LEADER 03581nam a22002057a 4500
001 1588509
041 |a ara 
044 |b الأردن 
100 |a خالد، مأمون حسن  |e مؤلف  |9 283893 
245 |a سيادة القانون 
260 |b وزارة الأوقاف والشئون والمقدسات الإسلامية  |c 2017  |g أبريل  |m 1438 
300 |a 30 - 37 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف المقال إلى التعرف على سيادة القانون، فالقانون هو مجموعة القواعد القانونية النافذة التي تنظم سلوك الأفراد في المجتمع تنظيماً ملزماً، ومن يخالفها يعاقب، وذلك كفالة لاحترامها. وانقسم المقال إلى ثلاثة نقاط، أبرزت الأولى أهمية القانون، فالقانون ضرورة اجتماعية ملحة، وأمر لازم لقيادة الجماعة واستمرار الحياة فيها، فلا يتصور وجود قانون من غير مجتمع، أو مجتمع من غير قانون، من هناك كان من الصعب، بل من المستحيل على أي مجتمع من المجتمعات أن يحيي حياة آمنة مستقرة من غير قانون يحكم سلوك أفراده، ويضبط العلاقة القائمة بينهم، وينظم مصالحهم المتضاربة، ويمنع بعضهم من التعدي على حقوق بعض، ويخضع الجميع لسلطانه ولو بالقوة. وعرضت الثانية أهم المبادئ الهامة في سياسة الأمة، ومنها المبدأ الأول وهو مفهوم الأمة وحقوق المواطنة، والمبدأ الثاني سيادة القانون والإجراءات التنفيذية. وأوضحت الثالثة مستلزمات سيادة القانون وهي أولاً: القوة فتأكيداً على أهمية القوة ودورها في سيادة القانون بين علماء السياسة أن القوة هي أحد ركني الولاية. ثانياً: العدل فالميزان هو العدل الذي جاء به الأنبياء جميعاً، فكل الرسالات جاءت لتقر في الأرض، وفي حياة الناس ميزاناً ثابتاً ترجع إليه البشرية لتقويم الأعمال، والأحداث، والأشياء، والرجال، وتقيم عليه حياتها في مأمن من اضطراب الأهواء. ثالثاً: المساواة والأصل في المساواة القانونية أن يكون القانون الذي يطبق على الجميع واحداً بدون تمييز لطائفة على أخرى، ويتطلب ذلك أن يكون القانون عاماً عمومية مطلقة، ويطبق على جميع أفراد الجماعة بغير استثناء أو تمييز، لأن في ذلك إنكاراً للامتيازات الخاصة وإتاحة الفرص المتكافئة، وتيسيرها أمام الجميع بالقانون الواحد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 
653 |a القوانين والتشريعات  |a القواعد القانونية  |a السياسة الشرعية  |a الشريعة الإسلامية 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 005  |e Hade Al-Islam  |l 002  |m مج62, ع2  |o 0631  |s هدي الإسلام  |v 062 
856 |u 0631-062-002-005.pdf 
930 |d y  |p n  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 830718  |d 830718 

عناصر مشابهة