| LEADER |
05711nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1591703 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0041235
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الولايات المتحدة الامريكية
|
| 100 |
|
|
|a عبيرة، عهود جبار
|g Ubairah, Uhood Jabbar
|e مؤلف
|9 271640
|
| 245 |
|
|
|a المجتمع الذكوري وانعكاسه على دور المرأة التنموي:
|b دراسة ميدانية في جامعة بغداد
|
| 246 |
|
|
|a The Male Society and Reflect on the Role Women Development:
|b Field Study at Baghdad University
|
| 260 |
|
|
|b الأكاديمية الأمريكية العربية للعلوم والتكنولوجيا
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 113 - 132
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b The Society of the Societe of the Society of the People of the People، the elimination of the worn traditions and customs that prevailed in society, which deprives the dignity of women and puts them in place less than its real status. In Western societies، women enjoy a great deal of freedom and freedom to express their opinions and contribute to participation in building society، sometimes in politics، sometimes in science and in all fields، and men compete in all forums and strongly، and this is not far from the eyes of women in our societies and heard them، 'M hive a superbelly. I'm a huff a something. Where cultural and social customs converge in Arab societies and teach them to descend from close origins and are particularly masculine in nature. It is well-known that our Iraqi society is characterized by tribalism and tribalism in terms of inheritance from the days of the tribe. The inferior view of women by the people is general because of its influence on the psyche and the woman's existence and its fear of its reputation under the shadow of what we have mentioned. And we're a hevend.
|
| 520 |
|
|
|a إن تطور أي مجتمع بات يقاس بدرجة التطور الثقافي والاجتماعي والاقتصادي للمرأة ومساهمتها الفعالة في البناء الحضاري للمجتمع، فان المجتمع الذي يحترم حقوق المرأة ويتعامل معها كانسان متكامل له كامل الحقوق الإنسانية ويؤمن بدورها المؤثر في بناء المجتمع يكون مجتمعا قد بلغ مرحلة من الوعي الإنساني، ويكون قد تخلص من التقاليد والأعراف البالية التي سادت المجتمع، والتي تسلب كرامة المرأة وتضعها في مكانه اقل من مكانتها الحقيقية. ففي المجتمعات الغربية تتمتع المرأة بقدر هائل ومساحه واسعة من الحرية في أبداء الرأي والمساهمة الفعلية في المشاركة ببناء المجتمع، فتارة في السياسة وتارة في العلوم ومجالاته كافة، ومنافسة الرجال في جميع المحافل وبقوة وهدا ليس ببعيد عن أعين المرأة في مجتمعاتنا وسمعها مما جعلها تنظر إلى وضعها نظرة دونيه مما قد يولد في داخلها رفض مطلق لواقعها الذي تعيشه وهدا أيضا له انعكاسات قد تكون سلبيه من حيث دورها الأسري او يكون بالإيجاب من حيث تنشئه الأبناء على فهم صحيح لدور المرأة في المجتمع مستقبلا. إن مظاهر التمييز ضد المرأة واحدة ومشتركة في المجتمعات العربية، تنتج عن عدة أسباب منها النظرة إلى طبيعة المرأة. حيث أن العادات الثقافية والاجتماعية تتلاقى في المجتمعات العربية ودلك لانحدارها من أصول متقاربة فيسود عليها الطابع ألذكوري بشكل خاص. ومن المعروف أن مجتمعنا العراقي يتسم بالطابع العشائري دو الصبغة العرفية بأحكام متوارثة من أيام القبيلة، أد أن النظرة الدونية للمرأة من قبل عامة الناس لما لها من تأثير على نفسية وكيان المرأة وخوفها على سمعتها تحت ظل ما ذكرنا (الفكر القبلي العشائري). وبسبب تلك الأعراف والتقاليد كانت تحرم المرأة من حقوقها ولا تستطيع أن تعبر عن أرادتها وأرائها. إن مثل هدا الأجراء لا يمكن فصله عن أجراء أخر ذي طابع اجتماعي ينطوي على أيجاد حلول شاملة للمشكلات التي تعاني منها المرأة مثل نظرة المجتمع الدونية لها، وعدم مساواتها مع الرجل، وحرمانها من المشاركة في نواحي الحياة المختلفة منها ممارسة العمل والمشاركة في الشؤون السياسية والاجتماعية.
|
| 653 |
|
|
|a حقوق المرأة
|a التنمية الاجتماعية
|a المشاركة السياسية
|a الفكر العنصرى
|a جامعة بغداد
|a العراق
|
| 692 |
|
|
|a المجتمع
|a المجتمع الذكوري
|a الدور
|a المرأة
|b Society
|b The Male Community
|b The Role
|b Woman
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 009
|e AMARABAC
|f Amārābāk
|l 027
|m مج8, ع27
|o 0567
|s أماراباك
|v 008
|x 2161-3621
|
| 856 |
|
|
|u 0567-008-027-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a science
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 835774
|d 835774
|
