| LEADER |
03115nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1592128 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a حسن، عبدالسلام
|e مؤلف
|9 210776
|
| 245 |
|
|
|a هل أتاك حديث الهجرة المباركة؟
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2017
|g أكتوبر
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 8 - 9
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e جاء المقال بعنوان هل أتاك حديث الهجرة المباركة. فقد كانت أخلاق النبي ﷺ وسجاياه لا تشتمل على مثلها نفس بشرية فكان شجاع القلب حليماً سمح الأخلاق واسع الأمل كبير الهمة ولبث في قومه ثلاث عشرة سنه في مكة بعد البعثة يدعو إلى الله فلا يلبي دعوته إلا الرجل بعد الرجل فلم يبلغ الملل من نفسه ويلم يخلص اليأس من قلبه، وقد كان هذا شأنه حتى علم أن مكة لن تكون مبعث الدعوة ولا مطلع تلك الشمس المشرقة فهاجر إلى المدينة المنورة. وأشار المقال إلى أن الله تعالي أيد رسوله الكريم بالمعجزات الباهرات والآيات البينات لتدل على نبوته ورسالته ومنها ما حصل لسراقة بن مالك حينما أراد أن يؤذي رسول الله ﷺ حين وصل المشركون إلى الغار واشتد البحث عن رسول الله وصاحبه وتفرقت العيون في الدروب والجبال والكهوف واقتفيت الآثار حتى أحاطوا برسول الله ﷺ وصاحبه في الغار وأصبحا منهم رأي العين وأزاغ الله منهم الأبصار. واستعرض المقال أهم الملامح التربوية المستقاة من الهجرة النبوية الشريفة ومنها أن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما كانت مسؤولة الإمداد والتموين فكانت تأتي الرسول ﷺ وصاحبه بالطعام حتى أنها ذات مرة لم تجد ما تربط جراب الطعام فشقت نطاقها وربطت الطعام بنصفه وانتطقت بالنصف الآخر، ومنها أيضاً أن الأخوة الإيمانية القائمة على أساس العقيدة الصافية سبب في بناء المجتمع وتحصينه ويتجلى ذلك في عقد الإخاء الذي جمع المهاجرون والأنصار. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020
|
| 653 |
|
|
|a محمد، صلى الله عليه وسلم، ت. 11 هـ.
|a السيرة النبوية
|a المعجزات النبوية
|a الهجرة النبوية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Al-Waei Al-Islami
|l 629
|m س55, ع629
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 055
|
| 856 |
|
|
|u 0549-055-629-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 836154
|d 836154
|
