ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الوشم في الشعر الجاهلي :...>الوصف

الوشم في الشعر الجاهلي : دراسة في ضوء الواقع الإجتماعي

العنوان بلغة أخرى: Tattoo in the pre Islamic poetry : A study in the light of the social reality
المصدر: آداب الكوفة
الناشر: جامعة الكوفة - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: كشكول، هناء عباس عليوي (مؤلف)
المجلد/العدد: مج9, ع30
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: كانون الثاني
الصفحات: 367 - 388
DOI: 10.36317/0826-009-030-013
ISSN: 1994-8999
رقم MD: 836719
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الوشم في الشعر العربي
الديانات الطوطمية
الشعر الجاهلي
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

44

حفظ في:
المستخلص: The research study of the origins of the tattoo in its historical depth revealed the emergence of this phenomenon in the totem religions, where it was thought that the coming out of blood during the engraving process makes the totem image blend a spiritual and material mix with its totem, so it and the marked totem become common in the same characteristics.
Tattoos are used for the purpose of adornment or to treat certain tumors and pains, and are related to magic. Tattoo marks help to identify the person and his affiliation to a particular sect or tribe. A tattoo is a specific shape engraved on a part of the human body's epidermis with the needle prick and a certain color pigment applied to it to interact with the spore blood from the prick of the needle leaving a constant and unchangeable effect on the skin, and an engraved tattoo is part of the tattoo process and not the tattoo itself.
The pre-Islamic poets emphasized the tattoos on the body parts, including the hand, palm, wrist and arm. They avoided mentioning it on other parts of the body such as chest, cheek, abdomen, navel, thigh, and leg. It seems that the concentration of poets on the aforementioned parts of the human body, is due to the phenomenon that is exposed to the eyes of the viewers, but parts that are not mentioned in their poems are hidden and invisible to the eyes of the viewers; because they are covered with clothes; therefore they avoided mentioning it in their poems.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc 2018.

- كشفت الدراسة البحثية في أصول نشأة الوشم في عمقها التأريخي النقاب عن ظهور هذه الظاهرة في الديانات الطوطمية، فكان يعتقد أن خروج الدم في أثناء عملية النقش يجعل صورة الطوطم تمتزج امتزاجاً روحا وماديا بطوطمه، فيكون هو والطوطم الموسوم به مشتركين بصفات واحدة.
- ويستعمل الوشم لأغراض الزينة أو لمعالجة بعض الأورام والآلام، وله علاقة بأفكار السحر، وتساعد علامات الوشم على تعريف الشخص وانتسابه إلى طائفة معينة أو قبيلة بعينها.
-والوشم هو رسم شكل معين ينقش على جزء من أديم جسم الإنسان بوخزة الإبرة وذر عليه صبغة لون معين، لتتفاعل مع الدم المنبجس من وخز الإبرة تاركا أثرا ثابتاً لا يتغير على الجلد، والوشم المنقوش هو جزء من عملية الوشم وليس الوشم نفسه.
-وقد أكد شعراء ما قبل الإسلام على الوشم في أجزاء الجسم ومنها اليد والكف والرسغ والمعصم والذراع، وعزفوا عن ذكره في باقي أجزاء الجسم مثل الصدر والنحر والبطن والسرة والفخذ والساق والحجل والقدم، ويدو أن تركيز الشعراء على الأجزاء المذكورة آنفا من جسم الإنسان، يعود إلى أنها ظاهرة مكشوفة لعيون الناظرين، اما الأجزاء التي لم يذكروها في أشعارهم فهي مخفية غير ظاهرة لعيون الناظرين؛ لأنها مغطاة بالملابس؛ ولهذا عزف الشعراء عن ذكرها.


ISSN: 1994-8999

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.