العنوان المترجم: |
The Reformist School in Tafsir |
---|---|
المصدر: | حوليات جامعة الجزائر 1 |
الناشر: | جامعة الجزائر1 بن يوسف بن خدة |
المؤلف الرئيسي: | الشيهانى، حمو بن عيسى (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع28 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 289 - 315 |
ISSN: |
1111-0910 |
رقم MD: | 837858 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo, HumanIndex, EcoLink, AraBase, EduSearch |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03858nam a22002657a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1593984 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الجزائر | ||
100 | |9 131210 |a الشيهانى، حمو بن عيسى |q Alshihani, Hammou bin Issa |e مؤلف | ||
242 | |a The Reformist School in Tafsir | ||
245 | |a المدرسة الإصلاحية في التفسير | ||
260 | |b جامعة الجزائر1 بن يوسف بن خدة |c 2015 |g ديسمبر | ||
300 | |a 289 - 315 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e هدف البحث إلى التعرف على المدرسة الإصلاحية في التفسير. احتوى البحث على عدة محاور رئيسة. المحور الأول تناول تعريف التجديد في التفسير. وتتبع المحور الثانى الاتجاهات الحديثة في التفسير، وهما: الاتجاه العلمي، والاتجاه البياني، والاتجاه الإصلاحي الهدائي. كذلك جاء في المحور الثالث الحديث عن التعريف بتفسير المنار. وأشار المحور الرابع إلى مزايا التفسير الشفاهي. وكشف المحور الخامس عن جهود مدرسة المنار في تجديد تفسير القرآن. وأبرز المحور السادس تصنيف الشيخ محمد عبده لعلم التفسير. والمحور السابع تضمن معالم التجديد في التفسير عند مدرسة المنار. أما المحور الثامن خصص لمعرفة الاتجاه الإصلاحي في التفسير عند العلماء الجزائريين. والمحور التاسع اشتمل على سمات المنهج الإصلاحي في التفسير عند علماء الجزائر. وعرض المحور العاشر نقد المدرسة الإصلاحية في التفسير. واختتم البحث ببعض الملاحظات، ومنها: ضرورة تحديد المعني الصحيح للتجديد في التفسير قصد ضبط اتجاهه وتصحيح مساره. والتأكيد على التزام المفسر إبراز مقاصد القرآن، وعلى رأسها الهداية؛ إذ هي الغاية التي ينبغي أن يتوخاها كل اتجاه من اتجاهات تفسير القرآن الكريم. كذلك النظر إلى القرآن الكريم نظرة بعيدة عن التأثر بمذهب من المذاهب؛ ودخول عالم التفسير بغير مقررات مسبقة؛ إذ إن القرآن هو الحكم وميزان تقييم الروايات والأقوال. وأخيراً إبعاد التفسير عن التأثر باصطلاحات العلوم والفنون، التي زج بها في التفسير بدون أن يكون في حاجة إليها، فشكلت حاجزاً دون المقصد الهدائي، فإن اقتضي الأمر توظيفها فلتكن مساعدة لحصول هذا المقصد الأسنى ووسيلة لتحصيله. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
653 | |a علوم القرآن |a علم التفسير |a تفسير المنار |a التفسير الشفاهي |a المدرسة الإصلاحية |a الجزائر | ||
773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |6 Social Sciences, Interdisciplinary |c 013 |e the Annals of Algiers University 1 |f ḥawliyāt ğāmiՙẗ al-ğazā’ir |l 028 |m ع28 |o 0307 |s حوليات جامعة الجزائر 1 |t |v 000 |x 1111-0910 | ||
856 | |u 0307-000-028-013.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
995 | |a HumanIndex | ||
995 | |a EcoLink | ||
995 | |a AraBase | ||
995 | |a EduSearch | ||
999 | |c 837858 |d 837858 |