ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > منجز فرانز فانون في مقاربات هو...>الوصف

منجز فرانز فانون في مقاربات هومي بابا

المصدر: مجلة دراسات فلسفية
الناشر: جامعة الجزائر2 - أبو القاسم سعد الله - كلية العلوم الإنسانية - قسم الفلسفة
المؤلف الرئيسي: باستو، ماريا بينيديتا (مؤلف)
مؤلفين آخرين: بن بوعزيز، وحيد (مترجم)
المجلد/العدد: ع12
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 205 - 222
ISSN: 1111-5203
رقم MD: 839148
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
فانون، فرانز | مقاربات هومي بابا | الهوية | الآخر | الفلسفة
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: Dans cet article intéressant, Maria-Benedita Basto essaye de pénétrer la lecture emblématique de Frantz Fanon par le critique postcolonialiste Homi Bhabha. M.B Basto dévoile l’aspect déconstructionniste élaboré par Bhabha, en envisageant la question suivante : comment on peut lire la dialectique historique de Fanon dans un contexte colonial et postcolonial sans se référer à une approche essentialiste de nature Hegelo-marxiste ? selon M.B. Basto, Bhabha a exploité un champ psychanalytique pour constituer une dialectique qui conçoit l’identification comme une identité non établit et non apriori. Pour cette idée on ne peut pas inculper Bhabha d’être un anhistorique mais on peut concevoir qu’il veut néanmoins ouvrir une nouvelle forme pour penser une nouvelle articulation de l’histoire qui dépasse la linéarité et la téléologie.

هدف البحث إلى التعرف على منجز فرانز فانون في مقاربات هومي بابا. اشتمل البحث على ثلاثة محاور رئيسة. المحور الأول تحدث عن الهوية المتجاذبة أو مكانة الآخر في الأنا، حيث أن الإرادة تثير مسألة المطلب السياسي، والأدوات التي بواسطتها يتعرف ويتعين فاعله الإنساني. كما أشار المحور الثانى إلى سياسة وجدل تجاذب الهوية، حيث أن تجاذب الهويات الكولونيالية يشكل قاعدة بالنسبة لتحليل أشكال القلب التي تخترق الحدود المانوية المروضة بين العالم الكولونيالي وعالم المستعمرين. كما أوضح المحور الثالث القراءة الجدلية الطريقة التي تدرك بها فلسفة هيغل، من حيث كونها نقطة انطلاق لا مناص منها للتجاوب مع فكر متمركز-أوروبي وشمولي. واختتم البحث بالإشارة إلى أن هومي بابا يستخرج جذرية سيرورات التماهي من فانون بالتركيز على الطريقة التي يخلخل أو يقلب بها التماهي المتجاذب التقابلات الزوجية المساهمة في عملية بنينة النظم الكولونيالية ومابعد الكولونيالية وتهميشاتها وآليات حفظها. وينطلق باباً من سيرورة إشكالية للولوج إلى صورة كلية-صورة المستعمر الذي يروم أن يحل في موضع المستعمر بالحفاظ على غيظه اتجاهه، للاستحواذ على أرضية سياسية تعبر فيها وتزيح ممارسة المستعمر تصدعات النظام القمعي. وإن بروز هذه الأرضية السياسية الخاصة بالقلب يتفتق من سيرورة تاريخية يراها فانون كحالة من الجدل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
ISSN: 1111-5203

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.