نقد الحداثة الغربية في فكر المسيري
| المصدر: | مجلة منيرفا |
|---|---|
| الناشر: | جامعة أبوبكر بلقايد تلمسان - مخبر انثروبولوجيا الأديان ومقارنتها |
| المؤلف الرئيسي: | واضح، لندة (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج2, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الشهر: | ديسمبر |
| الصفحات: | 1 - 18 |
| ISSN: |
2437-0703 |
| رقم MD: | 839908 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03312nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1596035 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |9 425493 |a واضح، لندة |e مؤلف | ||
| 245 | |a نقد الحداثة الغربية في فكر المسيري | ||
| 260 | |b جامعة أبوبكر بلقايد تلمسان - مخبر انثروبولوجيا الأديان ومقارنتها |c 2016 |g ديسمبر | ||
| 300 | |a 1 - 18 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e استعرض البحث نقد الحداثة الغربية في فكر المسيري. اشتمل البحث على عدة محاور، وهم: المحور الأول: تعريف المسيري للحداثة، فلم يشذ المسيري كثيراً عن الدارسين الغربين والعرب حول البدايات الأولى للحداثة كمفهوم ومشروع حين أجمعوا على أنها إنتاج غربي أوروبي، فذهب المسيري إلى الاعتقاد أن مصطلح "الحداثة" الغربى الوارد من الغرب ليس بريئاً خاصة أن الاعتقاد السائد لدى الكثير من النخب العربية أنه محايد ومحدد المعنى والدلالة، وأنه ليس له تاريخ على الإطلاق، أو أن تحولاتها لا تختلف من حضارة إلى أخرى، فبما أن الإنسان الغربي هو إنسان مادي محض، حسب توصيف المفكر له فقد ارتأى أن هناك نموذجين اثنين يصنف وفقهما، هما: أولاً: الإنسان الاقتصادي، ثانياً: الإنسان الجسماني أو الجنسي، وهناك ثلاثة مراحل تقومت عليها الحداثة، وهم: المرحلة الأولى: التحديث، المرحلة الثانية: الحداثة، المرحلة الثالثة: ما بعد الحداثة. المحور الثاني: نقد المسيري لمبادئ الحداثة الغربية، وفيه نقطتين، وهما: أولاً: الفردية والنسبية، ثانياً: التقدم. المحور الثالث: نقد المسيري لمجالات الحداثة الغربية، وتضمن هذا المحور نقطتين، وهما: أولاً: المجال الدولي، ثانياً: المجال الأخلاقي. واختتم البحث مشيراً إلى أن المسيري أوصله حسه النقدي النفاذ إلى عمق الإشكاليات الغربية المعاصرة، والتي ما هي إلا مآل لزمن الحداثة بمختلف مقوماته بدءاً من المبادئ إلى المجالات انتهاء بالتحيزات وما نجم عنها من آفات إنسانية كونية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a الهوية |a الحداثة الغربية |a الفكر العربي المعاصر |a الفلسقة العربية | ||
| 773 | |4 الفلسفة |4 العقيدة الإسلامية |6 Philosophy |6 Islamic Creed |c 015 |f Manīrfā |l 002 |m مج2, ع2 |o 1736 |s مجلة منيرفا |t Manirva Magazine |v 002 |x 2437-0703 | ||
| 856 | |u 1736-002-002-015.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 839908 |d 839908 | ||
عناصر مشابهة
-
نقد الحداثة الغربية في فكر المسيري
بواسطة: واضح، لندة منشور: (2017) -
سؤال الهوية وأزمة الحداثة في الفكر العربي المعاصر
بواسطة: مطالسي، حمي نور الدين منشور: (2019) -
الحداثة الغربية وتجلياتها على الشعر العربي المعاصر
بواسطة: عامر، رضا منشور: (2016) -
مقولة المنهج وإشكالية تلقي النصوص نظر بحثي في أنساق التفاعل بين القارئ والنص في النقد المعاصر
بواسطة: مسالتي، نبيل منشور: (2019) -
التحيز ونقد الحداثة الغربية عند عبدالوهاب المسيري
بواسطة: الوهابي، حمزة منشور: (2019)
