ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أبرز الظواهر اللغوية في لهجة بني عقيل

العنوان المترجم: The Most Prominent Language Phenomena in The Tone of Bani Aqil
المصدر: مجلة جامعة الزيتونة
الناشر: جامعة الزيتونة
المؤلف الرئيسي: مسعود، الصديق مسعود علي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع18
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: يونيو
الصفحات: 432 - 462
DOI: 10.35778/1742-000-018-017
ISSN: 2523-1006
رقم MD: 841800
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink, HumanIndex, IslamicInfo, EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

55

حفظ في:
LEADER 03322nam a22002657a 4500
001 1597954
024 |3 10.35778/1742-000-018-017 
041 |a ara 
044 |b ليبيا 
100 |9 450445  |a مسعود، الصديق مسعود علي  |e مؤلف 
242 |a The Most Prominent Language Phenomena in The Tone of Bani Aqil 
245 |a أبرز الظواهر اللغوية في لهجة بني عقيل 
260 |b جامعة الزيتونة  |c 2016  |g يونيو 
300 |a 432 - 462 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e أبرز البحث الظواهر اللغوية في لهجة بنى عقيل. حيث عزا الدارسين ظاهرة نشوء اللهجات إلى عدة عوامل منها الصراع اللغوى بسبب الغزوات والهجرات والاتصال بالأمم الأخرى ومجاورتها التي أدت إلى التباعد بين بيئات المجتمع الواحد، ومنها أسباب أخرى اجتماعية مثل اختلاف طبقات المجتمع من عليا ووسطى ودنيا. وكشف البحث أن بعض النسابين ذكرو أن بنى عقيل تنتسب إلى قبيلة هوزان التي هى من أشهر أفخاذ قيس عيلان من العدنانية وأكد بعض دارسى اللهجات العربية أن عقيلاً هى إحدى قبائل قيس الضاربة في البادية وأنها كانت تقطن وسط الجزيرة. وانقسمت الظواهر اللغوية في لهجة عقيل إلى ظواهر(صوتية، صرفية، نحوية). واستنتج البحث بعد دراسة اللهجة لبنى عقيل أن عقيل خالفت الشائع والمشهور عن أهل البدو في بعض الظواهر نحو لجوئها إلى تسهيل الهمزة كما في قراءة (ولم يكن كفى أحد) بدلا من (كفؤا) وتحقيقها من سمات القبائل البدوية كتميم وغيرها، وكذلك لجوئها إلى الفتح كما في شَجاع وعند غيرهم شُجاع بالضم وكذلك فَكاك بالفتح، وعند غيرهم فِكاك بالكسر ومن ذلك أنهم يحذفون الواو والياء الناتجتان عن الإشباع ويبقون على الضم والكسر دليلاً عليهما، وغيرهم لا يحذفون الحرف المشبَع ومنه كذلك أنهم لا يحذفون فاء المضارع مكسور العين اذا كان واواً، كما في يوعد ويَوجِل ويَوله. كما أنها لجأت إلى فتح الحرف الثانى إذا كان حلقياً وهو مذهب كوفى، نحو: البحر والصخر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a اللغة العربية  |a اللهجات العربية  |a بنو عقيل 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 017  |e Azzaytuna University Journal  |f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Zaytūnaẗ  |l 018  |m ع18  |o 1742  |s مجلة جامعة الزيتونة  |v 000  |x 2523-1006 
856 |u 1742-000-018-017.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a EcoLink 
995 |a HumanIndex 
995 |a IslamicInfo 
995 |a EduSearch 
999 |c 841800  |d 841800 

عناصر مشابهة