ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > من أحكام الجمع بين الصلاتين:...>الوصف

من أحكام الجمع بين الصلاتين: الجمع بين الظهر والعصر جمع تقديم بسبب العمل يجوزه المذهب الحنبلي

المصدر: مجلة في رحاب الزيتونة
الناشر: جمعية قدماء جامع الزيتونة وأحبائه
المؤلف الرئيسي: ابن عاشور، محمد الفاضل (مؤلف)
المجلد/العدد: ع5
محكمة: نعم
الدولة: تونس
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: جوان
الصفحات: 29 - 31
ISSN: 2490-4112
رقم MD: 842126
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, IslamicInfo
مواضيع:
الأحكام الفقهية | الشريعة الإسلامية | أحكام الصلاة | التقديم والتأخير | العبادات الإسلامية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

42

حفظ في:
المستخلص: هدفت الورقة إلى التعرف على أحكام الجمع بين الصلاتين: منها الجمع بين الظهر والعصر جمع تقديم بسبب العمل يجوزه المذهب الحنبلي. وأوضحت الورقة أن وقت العصر الذي كتبه الله موسع، وأنه لا يقل عن ساعة ونصف في أقصر أيام العام، وأنه ينبغي لهم أن يسترخصوا في ترك العمل أثناء الوقت الاختياري لمدة خمس دقائق أو نحوها، لأداء الصلاة ثم العودة إلى العمل، ولا يظن أن هناك من أصحاب المصانع والمستأجرين من يمانع هذا الأمر الضروري البسيط. كما تحدثت الورقة عن مسألة جمع التقديم، فالمذاهب الأربعة السنية الزكية، قد اختلفت فيها بعد الاتفاق على جمع الظهر والعصر بعرفة، وجمع المغرب والعشاء بمزدلفة، فالمذهب الحنفي يمنع مطلقاً جمع صلاتين في وقت واحد، كيفما كان العذر، وقال في الكنز عاطفاً على الممنوعات، وعن الجمع بين صلاتين في وقت بعذر، وأما المذاهب الثلاثة الباقية وهي المذهب المالكي والمذهب الشافعي والمذهب الحنبلي، فإنها تجوز الجمع بين الصلاتين في وقت واحد لأعذار معينة وشروط مفصلة تفاوتت فيها المذاهب الثلاثة ضيقاً واتساعاً. واختتمت الورقة بالتأكيد على أن تقليد الإنسان لمذهب من المذاهب الهدي هو غير مذهبه الملتزم أولى من تخريج في مذهبه، قد يكون مستبعداً لعدم ذكر فقهائه للمسألة المخرجة مع أنها ليست بعيدة عن الفرضي عندهم، على أن فيما بين من جواز التأخير. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020
ISSN: 2490-4112

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.