| LEADER |
03697nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1598940 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0042015
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b قطر
|
| 100 |
|
|
|a زين الدين، الحبيب استاتي
|g Zineddine, El Habib Stati
|e مؤلف
|9 410597
|
| 245 |
|
|
|a الفعل الاحتجاجي في المغرب وأطروحة الحرمان في الحاجة إلى تنويع المقاربات التفسيرية
|
| 246 |
|
|
|a Protest in Morocco and the Deprivation Thesis:
|b The Need to Expand Interpretive Approaches
|
| 260 |
|
|
|b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
|c 2017
|g خريف
|
| 300 |
|
|
|a 165 - 186
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b There is near consensus among researchers that the primary driving force for protest action is a feeling of relative deprivation, which motivates the open expression of a feeling of oppression. In the Moroccan context, this feeling is the opposite of concepts of «dignity», «respect», and «equality». However, sole reliance on a single theory to explain social action prevents an understanding of this collective practice in terms of form, content, and scope. There is also an evident need to focus on the goals as defined by protestors as rational actors, whose behaviour results from specific needs, and on the resources they employ to achieve them. This analysis is undertaken with reflection on the social, political, cultural, and historical context that produces these actions, in line with the opportunities available, and their ability to explain the course of events and give them meaning.
|
| 520 |
|
|
|a يلاحظ شبه إجماع بين كثير من الباحثين على وجود محرك رئيس للفعل الاحتجاجي، هو الإحساس بالحرمان النسبي بوصفه حافزا رئيسا للتعبير العلني على الظلم و(الحقرة) النقيض الأمثل، مغربيا، لمفهوم (الكرامة) و(الاحترام) و(المساواة). والحاصل أن الاعتماد الكلي على نظرية واحدة في تفسير هذا الفعل، يحجب عنا فهم تحولات هذه الممارسة الجماعية في الشكل والمضمون والمجال. كما تتضح ضرورة التركيز على الأهداف التي يحددها المحتجون كفاعلين عقلانيين يتصرفون انطلاقا من حاجات دقيقة، وعلى الموارد التي يوظفونها لتحقيق مسعاهم، من دون إغفال السياق الاجتماعي والسياسي والثقافي والتاريخي الذي سيفرز هذه الفاعلية المتلائمة مع الفرص والإمكانات المتاحة ومدى قدرتها على تفسير مجريات الحوادث وإضفاء معاني عليها.
|
| 653 |
|
|
|a الاحتجاجات الشعبية
|a الحرمان الإجتماعى
|a الاصلاح السياسى
|a العدالة الاجتماعية
|a علم الاجتماع السياسى
|a المغرب
|
| 692 |
|
|
|a الحرمان
|a الاحتجاج
|a التمييز
|a التفسير
|a التنوع
|a الحقرة
|b Deprivation
|b Protest
|b Discrimination
|b Interpretation
|b Variety
|b Huqra
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 007
|e Omran for Social Sciences
|f ʿUmrān li-l-ʿulūm al-iğtimāʿiyyaẗ wa-al-insāniyyaẗ
|l 022
|m مج6, ع22
|o 1177
|s مجلة عمران للعلوم الاجتماعية
|v 006
|x 2305-2473
|
| 856 |
|
|
|u 1177-006-022-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 842748
|d 842748
|
