LEADER |
04069nam a22002657a 4500 |
001 |
1599267 |
024 |
|
|
|3 10.24200/jass.vol7iss1pp203-219
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b سلطنة عمان
|
100 |
|
|
|a القدحات، محمد عبدالله أحمد
|g Al-Kadahat, Mohammad Abd-Alluah
|e مؤلف
|9 156698
|
245 |
|
|
|a مراسيم تولية الخلفاء وولاة عهودهم في العصر العباسي الأخير 550 - 656 هـ. = 1155 - 1258 م.
|
246 |
|
|
|a The Allegiance-Offering Ceremony of the Caliphs and their Heirs in the Second Abbasid Era 550 - 656 AH / 1155 - 1258 AD
|
260 |
|
|
|b جامعة السلطان قابوس - كلية الآداب والعلوم الاجتماعية
|c 2016
|g ابريل
|
300 |
|
|
|a 203 - 219
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b The period of this study witnessed a revival of the Abbasid Caliphate Institution after getting rid of foreign control. This was accompanied by a desire to revive the ceremonies that had stopped since the beginning of the fourth century AH. The ceremony of allegiance-offering to the Caliphs and their heirs was among several ceremonies that were revived during this period. The allegiance-offering ceremony was organized according to certain arrangements which begin on the day the former Caliph passes away, and end with a public allegiance- offering ceremony. \ This study attempts to trace those ceremonies, highlighting the religious and the media dimensions, which the Caliphate Institution was keen on stressing in these celebrations. The Caliphs saw in these ceremonies and the accompanying festivities and celebrations an important tool to enhance the image and aura of the Caliphate in the hearts of the public. They also saw these ceremonies as an opportunity to enhance the spiritual bond between the public and the Caliphate and the Caliphs. They also saw the ceremonies as a chance to assert their religious leadership of the Muslim World.
|
520 |
|
|
|a شهدت فترة الدراسة حركة إحياء لمؤسسة الخلافة العباسية بعد تخلصها من سيطرة العناصر الأجنبية، ورافق ذلك رغبة الخلفاء بإحياء المراسيم التي غابت عن دار الخلافة منذ مطلع القرن الرابع الهجري. \ كانت مراسيم بيعة الخلفاء وولاة عهودهم من جملة المراسيم التي استعادت رونقها خلال هذه المرحلة، فكانت مراسيم التولية تتم وفق نسق منظم، تبدأ منذ اليوم الذي يتوفى فيه سلف الخليفة الجديد، وتنتهي بالبيعة العامة. \ وقد تتبعت الدراسة تلك المراسيم، مبرزة للبعدين الديني والإعلامي اللذين حرصت مؤسسة الخلافة على إظهارهما، فقد وجدت في هذه المراسيم وما يرافقها من مظاهر احتفالية عاملا مهما في تعزيز هيبة الخلافة في نفوس العامة، وتجديد ارتباطهم الروحي بدار الخلافة العباسية وخلفائها، وتأكيدا من جهة أخرى للزعامة الدينية للعالم الإسلامي.
|
653 |
|
|
|a العصر العباسي
|a الخلفاء العباسيين
|a مراسم البيعة
|a العادات والتقاليد
|
692 |
|
|
|a العصر العباسي
|a دار الخلافة
|a مراسيم
|a البيعة
|a احتفالات
|b Abbasid period
|b allegiance
|b celebrations
|b ceremonies
|b house of Abbasid caliphate
|
773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 009
|e Journal of Arts and Social Sciences
|f Mağallaẗ al-ādāb wa-al-ʿulūm al-iğtimāʿiyyaẗ
|l 001
|m مج7, ع1
|o 1189
|s مجلة الآداب والعلوم الاجتماعية
|v 007
|x 2312-1270
|
856 |
|
|
|u 1189-007-001-009.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
999 |
|
|
|c 843008
|d 843008
|