| LEADER |
02760nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1600013 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الإمام، غادة
|g El-Imam, Ghada
|e مؤلف
|9 78414
|
| 245 |
|
|
|a الحقيقة والوجود عند هيدجر
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 199 - 234
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على الحقيقة والوجود عند هيدجر. واشتملت الدراسة على محورين رئيسيين، أشار المحور الأول إلى: معنى الحقيقة عند هيدجر، حيث ان الانسان عند هيدجر ليس بالموجود الذي يكشف بقدر ما يحجب فقط، بل إنه يصر على أن يحجب عن نفسه ذلك التحجب الأصلى، أي ذلك الوجود المتحجب، وعلى هذا الأساس فإن اللاحقيقة بوصفها تحجبا هي أساس كل تكشف أو لا تحجب أي هي أساس الحقيقة؛ فالإنسان يظل متعلقا بالموجود الذي ينكشف ويخفى أو يحجب نفسه عن الوجود الجزئى، ويتعلق بالحياة اليومية مما يحجب عنه الوجود المتحجب. وتحدث المحور الثانى عن: الحقيقة والوجود، حيث أن الحقيقة بمعناها الأصلى هي التكشف أو اللاتحجب الذي يتجلى في كشف الوجود الإنسانى الذي لا ينفتح على ذاته فقط بل وعلى الوجود أيضا. وختاما توصلت الدراسة إلى أن ماهية الحقيقة هي حقيقة الوجود على أساس أن هذا التستر (التحجب) الذي يضئ هو إحدى الخصائص المميزة للوجود الذي تتجلى وتتكشف في نوره الموجودات وإن ظل هو متحجبا؛ إذ إنه يكشف ولا ينكشف؛ وبذلك فالوجود هو الضياء الذي فيه يمكن للموجودات أن تظهر، وفى الوقت نفسه يمكن للوجود أن يتكشف بذاته، ومن ثم فالموجودات تتكشف على النحو الذي تكون عليه في نور الحقيقة أو الوجود. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الدراسات الفلسفية
|a الفكر الفلسفي
|a علم الأصوات
|a الحياة اليومية
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 009
|e Aorak Phalsaphia
|l 053
|m ع53
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-053-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 843825
|d 843825
|
