LEADER |
03939nam a22002537a 4500 |
001 |
1601320 |
024 |
|
|
|3 10.12816/0043565
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الأردن
|
100 |
|
|
|9 149573
|a العياصرة، وليد رفيق محمد
|g Al-Ayasrah, Waleed Rafeeq
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a مفهوم النفس في القرآن الكريم وانعكاساته على المنهاج التربوي في المجتمع المسلم
|
246 |
|
|
|a The Concept of Self in the Holy Quran and Its Implications on the Education Al Curriculum in the Muslim Community
|
260 |
|
|
|b مركز رفاد للدراسات والأبحاث
|c 2017
|g يونيو
|
300 |
|
|
|a 355 - 396
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a هدفت هذه الدراسة إلى بيان مفهوم النفس في القران الكريم وانعكاساته التربوية على المنهاج التربوي في المجتمع المسلم وقد استخدم الباحث المنهج الوصفي التحليلي وأسلوب تحليل المضمون لعينة من الآيات القرآنية وقد أظهرت الدراسة عددا من النتائج هي: 1-النفس كائن محدث مركب من عنصرين (مادي ومعنوي) لها خصائصها وصفاتها وقدرات كبيرة تتناسب مع الهدف والوظيفة المكلفة بها وهي عمارة الأرض. 2-العقل الإنسان مقيد، وينفس الوقت ذو قوه متناهية. 3-في المنهاج الإسلامي تقدم العلوم التي تعود بالخير على الإنسان وتساعده على تنمية جوانب الخير في النفس. 4-النفس الإنسانية مسؤولة عن تحديد سلوكها، فهي تمتلك من القدرات والملكات العقلية والأحاسيس والانفعالات ما تمكنها من ذلك، من هنا جاءت مسؤولياتها مسؤولية خاصة عن نفسها وعن أفعالها وتصرفاتها خير أم شر.
|
520 |
|
|
|b This study aimed to explain the concept of self in the Holy Quran and its educational implications on the educational curriculum in the Muslim society. The researcher used the analytical descriptive method and the method of analyzing the content of a sample of Quranic verses. The study showed a number of results: 1-Self: An updated object composed of two elements (physical and moral), have characteristics, characteristics, and capabilities, large, commensurate with the objective, and the function assigned to it, the architecture of the earth. 2-The human mind is constrained, yet powerful. 3-In the Islamic curriculum, the sciences that provide good for the human being and help him to develop aspects of good in the soul. 4-The human soul is responsible for determining its behavior. It possesses the abilities, the mental faculties, the feelings and the emotions that enable it to do so. Hence, its responsibility is a special responsibility for itself and for its actions and actions, good or bad.
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a المناهج التربوية
|a النفس الانسانية
|a المجتمات المسلمة
|a السلوكيات التربوية
|
692 |
|
|
|a المنهاج التربوي
|a النفس الإنسانية
|b The educational curriculum
|b The human soul
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 003
|e International Journal of Educational & Psychological Studies
|f Al-mağallaẗ al-duwaliyyaẗ li-l-dirāsāt al-tarbawiyyaẗ wa-al-nafsiyyaẗ
|l 003
|m مج1, ع3
|o 1792
|s المجلة الدولية للدراسات التربوية والنفسية
|v 001
|x 2520-4130
|
856 |
|
|
|u 1792-001-003-003.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
999 |
|
|
|c 845628
|d 845628
|