LEADER |
03068nam a22002057a 4500 |
001 |
1601711 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم
|g Desouki, Mohamed Mohamed Abd-El-Aleem
|e مؤلف
|9 106489
|
245 |
|
|
|a قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله "الخبرية" و "الفعلية" على ظاهرها دون المجاز:
|b من قرائن وأدله السنة على حمل صفات الله الفعلية على ظاهرها دون ما تحريف ولا تعطيل ودونما تكييف ولا تمثيل خلافا للأشاعرة: الحلقة 34
|
260 |
|
|
|b جماعة أنصار السنة المحمدية
|c 2017
|g شعبان
|m 1438
|
300 |
|
|
|a 53 - 56
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله الخبرية والفعلية على ظاهرها دون المجاز من قرائن وأدلة السنة على حمل صفات الله الفعلية على ظاهرها دون ما تحريف ولا تعطيل، ودونما تكييف ولا تمثيل خلافاً للأشاعرة، من خلال ذكر ما تيسر من أحاديث السنة الصحيحة على رده وبطلانه وعدم صحته، ومنها أولاً: حديث "أين الله" والجواب عنه بأنه في السماء بين تعطيل وإنكار الأشاعرة وإثبات وإقرار أهل السنة. ثانياً: حديث ابن قدامة المقدسي على درب المثبتين يؤلف في علوه تعالي واستوائه على عرشه. ثالثاً: قد تبين الرشد من الغي فهل من مشمر من الأشاعرة للرجوع إلى الحق. واختتم المقال بالقول بـ "ما تحريم الأشاعرة لمقولة "إنه تعالى في السماء" جواباً عن "أين الله؟"، ومخالفتهم الرسول وصحابته ومن تبعهم، وما تعديلهم على ما تيسر ذكره من نصوص وأضعاف أضعافها، وتلاعبهم بها وتأويلهم لها وإخراجهم إياها عن ظاهرها، وما تجاهلهم لمئات الأخبار التي تضافرت على ذكرها كتب القوم، ومن أهمها "العلو" للذهبي و"العلو" لابن قدامة، و"اجتماع الجيوش" لابن القيم، إلا بشؤم التحريف والتعطيل والتكييف والتمثيل والتأويل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
653 |
|
|
|a قرائن اللغة
|a المجاز اللغوى
|a الصفات الألوهية
|a المذاهب الدينية
|a المذهب الأشعرى
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 019
|l 548
|m س46, ع548
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 046
|
856 |
|
|
|u 0596-046-548-019.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 846037
|d 846037
|