ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









أثر السياق في فهم النص. الحلقة 94.: تنوع قرائن السياق وأثره على الأحكام الفقهية: حجاب المرأة المسلمة "3"

المصدر: التوحيد
الناشر: جماعة أنصار السنة المحمدية
المؤلف الرئيسي: البراجيلي، متولي محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: س46, ع552
محكمة: لا
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: ذو الحجة
الصفحات: 38 - 40
رقم MD: 847012
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

15

حفظ في:
LEADER 02477nam a22002057a 4500
001 1602665
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a البراجيلي، متولي محمد  |e مؤلف  |9 81205 
245 |a أثر السياق في فهم النص. الحلقة 94.:  |b تنوع قرائن السياق وأثره على الأحكام الفقهية: حجاب المرأة المسلمة "3" 
260 |b جماعة أنصار السنة المحمدية  |c 2017  |g ذو الحجة  |m 1438 
300 |a 38 - 40 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشف المقال عن أثر السياق في فهم النص، وتنوع قرائن السياق وأثره على الأحكام الفقهية والمتمثل في حجاب المرأة المسلمة. وتناول المقال (الآية 60 من سورة النور) والتي فسرها "ابن وهب" فالقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً، فقد قال: التي إذا رأيتها استقذرتها فلا بأس أن تضع الخمار والجلباب وأن تراها، كما قال "سعيد بن جبير" قال هو الرداء"، وفى لسان العرب المقنع والمقنعة ما تغطي به المرأة رأسها، والقناع أوسع من المقنعة، وقد تقنعت به وقنعت رأسها وقنعتها " ألبستها القناع فتقنعت به والقناع والمقنعة: ما تتقنع به المرأة من ثوب تغطي رأسها ومحاسبتها. واختتم المقال بالإشارة إلى أن كتب التفسير ذكرت أن الآية ليست نصاً في وجوب النقاب أو عدم وجوبه، وإنما هي تتكلم عن ملابس العجائز الكبيرات في السن، ولكن يستنبط منها عن طريق القياس ينهي المرأة الشابة عن التبرج مما يصلح أن يكون دليلاً للحجاب على عمومه، وليس على النقاب بخصوص. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 
653 |a الأحكام الفقهية  |a الشريعة الاسلامية  |a حجاب المرأة  |a الفقة الاسلامى 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 014  |l 552  |m س46, ع552  |o 0596  |s التوحيد  |t Al Tawheed  |v 046 
856 |u 0596-046-552-014.pdf 
930 |d y  |p n  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 847012  |d 847012