LEADER |
02633nam a22002057a 4500 |
001 |
1602728 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a البراجيلي، متولي محمد
|e مؤلف
|9 81205
|
245 |
|
|
|a أثر السياق في فهم النص. الحلقة 95.:
|b تنوع قرائن السياق وأثره على الأحكام الفقهية: حجاب المرأة المسلمة "4"
|
260 |
|
|
|b جماعة أنصار السنة المحمدية
|c 2017
|g ذو الحجة
|m 1438
|
300 |
|
|
|a 38 - 40
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشف المقال عن أثر السياق في فهم النص، تنوع قرائن السياق وأثره على الأحكام الفقهية. وتناول المقال الآية (32-33 الأحزاب)، واشتملت هذه الآيات على عدة أوامر ونواهٍ منها،﴿ فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ﴾أي لا تلن بالقول للرجال وأنها لا تخاطب الرجال بكلام ليس فيه ترخيم(ترقيق) وخضع بالقول: ما يكره من قول النساء للرجال مما يدخل في قلب الرجال الذين في قلوبهم ضعف لضعف إيمان في قلبه، إما شاك في الإسلام منافق، فهو لذلك من أمره يستخف بحدود الله وإما متهاون بإتيان الفواحش، ولا شك أن النهي عن الخضوع بالقول يشمل عموم النساء، بل هن أولي بهذا النهي لأسباب، منها أن أمهات المؤمنين اختيار الله تعالي لنبيه ﷺ فهن في قمة الصلاح والعفاف، وفي بيوتهن ينزل الوحي على رسول الله ﷺ إضافة إلى حرمتهن على سائر الرجال قال الله تعالي (النبي أولي بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم). واختتم المقال بذِكر الآية الرابعة من آيات الحجاب (الأحزاب: 53) وأقوال قدامي المفسرين فيها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020
|
653 |
|
|
|a الفقة الاسلامى
|a الأحكام الفقهية
|a المرأة المسلمة
|a حجاب المرأة
|a النصوص الشرعية
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 014
|l 553
|m س47, ع553
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 047
|
856 |
|
|
|u 0596-047-553-014.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 847114
|d 847114
|