ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مقاصد تشريع العبادات الأربع "الصلاة والزكاة والصيام والحج"

العنوان المترجم: Purposes of The Four Worships Legislation "prayer, Zakat, Fasting and Hajj"
المصدر: مجلة البحث العلمي في الآداب
الناشر: جامعة عين شمس - كلية البنات للآداب والعلوم والتربية
المؤلف الرئيسي: إبراهيم، إبراهيم طنطاوي (مؤلف)
مؤلفين آخرين: بغدادي، صفاء (م. مشارك), غنايم، محمد نبيل محمد (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع17, ج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 117 - 137
DOI: 10.21608/JSSA.2016.11332
ISSN: 2356-8321
رقم MD: 847814
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

146

حفظ في:
المستخلص: يتناول هذا البحث بعد التعريف بمقاصد الشريعة، وبيان الفوائد المترتبة على معرفتها -بيان المقاصد التي أرادها الشارع من وراء التكليف بالعبادات الأربع التي هي أركان الإسلام مع الشهادتين، وهي: الصلاة والزكاة والصيام والحج، وفيما يلي أذكر مختصرا لأهم ما أدرجه البحث لها من مقاصد:
فذكر للصلاة ثمانية مقاصد، هي:
المقصد الأول: القيام بواجب العبودية وتحقيقها.
المقصد الثاني: أن الصلاة مانعة عن ارتكاب المعاصي.
المقصد الثالث: أن الصلاة شرعت مكفرة للذنوب والخطايا.
المقصد الرابع: أنها علاج للغفلة.
المقصد الخامس: الإعانة على أمور الدين والدنيا.
المقصد السادس: في الصلاة لذة روحية للعبد.
المقصد السابع: طمأنينة القلب ونجاته من الهلع عند نزول أسبابه.
المقصد الثامن: أنها نور للمصلي.
وذكر للزكاة سبعة مقاصد، هي:
المقصد الأول: أنها شرعت مواساة وإعانة للمحتاجين.
المقصد الثاني: أنها شرعت تطهيرا للمزكي وتزكية لأخلاقه.
المقصد الثالث: أنها شرعت شكرا لنعمة المال.
المقصد الرابع: أنها سبب لبركة المال المزكي.
المقصد الخامس: أنها سبب لإزالة الحسد والحقد من قلوب الفقراء تجاه الأغنياء، وشيوع المحبة بين أفراد المجتمع. المقصد السادس: تقوية الإسلام ونصرته والعمل على نشره.
المقصد السابع: الزكاة تقلل من جرائم السرقة والسلب والإفساد في الأرض.
وذكر للصيام سبعة مقاصد، هي: المقصد الأول: أن الصيام وسيلة لشكر النعمة.
المقصد الثاني: أنه وسيلة لتحصيل التقوى.
المقصد الثالث: أنه ذريعة إلى الامتناع عن المعاصي.
المقصد الرابع: شعور الصائم بما يشعر به الفقراء، فيدفعه ذلك إلى مواساتهم والإحسان إليهم.
المقصد الخامس: أن الصوم كفارة للذنوب، وسبب للنجاة من النار.
المقصد السادس: أن فيه شفاء من الأسقام والأبواء.
المقصد السابع: أن الصوم مدرسة أخلاقية للصائمين.
وذكر للحج سبعة مقاصد، هي:
المقصد الأول: إظهار التذلل والخضوع والخشوع لله سبحانه.
المقصد الثاني: شكر نعمة المال والبدن.
المقصد الثالث: تذكر الآخرة وتمثل البعث والنشور.
المقصد الرابع: الزيارة وإحسان الوفادة.
المقصد الخامس: غفران الذنوب وتكفير السيئات.
المقصد السادس: تحصيل المصالح المترتبة على اجتماع المسلمين من أقطار الأرض في مكان واحد.
المقصد السابع: زيادة الإيمان برؤية مواضع المناسك وتذكر ما كان عندها من أحداث إيمانية كبرى.
مع إلقاء الضوء على كل مقصد منها بالشرح والبيان وذكر أدلته، وكلام أهل العلم بشأنه.


This research deals with the definition of the purposes of the Shariah (law), and to explain the benefits derived from knowing it - Explaining the purposes that the lawgiver wanted by the four acts of worship, which are the pillars of Islam, along with the two Shahadah (the testimony). These are Salat (performing prayers), Zakat (paying an alms or charity), Sawm (fasting during the month of Ramadan) and Hajj (pilgrimage to Mecca). Below I will briefly mention the most important purposes of the research.
Eight purposes were mentioned for Salat (prayer):
The first purpose is to carry out and fulfil the duties of servitude.
The second purpose is that prayer prevents from committing sins.
The third purpose is that prayer is prescribed as an expiation for sins and mistakes.
The fourth purpose is that it is a remedy for inattentiveness.
The fifth purpose is that it is an assistance in the religious as well as the worldly matters.
Sixth purpose: In prayer, there is a spiritual pleasure for the worshiper.
The seventh purpose is the tranquillity of the heart and survival from panic when the causes of it descend.
The eighth purpose is that it is a light for the worshipper.
There are seven purposes mentioned for Zakat, and they are:
The first purpose is that it is prescribed for the sympathy and assistance to those in need.
The second purpose is that it has been prescribed to purify the person who is giving Zakat and as a purification of his morals.
The third purpose is that Zakat was initiated as a gratitude for the grace of prosperity.
The fourth purpose is that it is a reason for the blessing of the giver’s money.
Fifth purpose: it is a reason to remove the envy and hatred of the poor towards the rich and the spread of love among members of society.
Sixth purpose: To strengthen and promote Islam and work to spread it.
Seventh purpose: Zakat reduces the crimes of theft, robbery, and corruption in the land.
There are seven purposes mentioned for fasting:
The first purpose is that fasting is a means of gratitude for blessings.
The second purpose is that it is a means of achieving piety.
The third purpose is that it is an excuse to refrain from sin.
The fourth purpose is that the fasting person feels what the poor feel, and that leads him to consolation and charity for them.
The fifth purpose is that fasting is an expiation for sins and a reason for salvation from Hellfire.
The sixth purpose is that it is healing from diseases and epidemics.
The seventh purpose: Fasting is a moral school for those who fast.
There are seven purposes mentioned for the pilgrimage, namely:
The first purpose is to show humility, submission, and reverence to Allah, the Almighty.
The second purpose is the gratitude for the blessing of money and body.
The third purpose is to remember the Hereafter, the resurrection, and the prophecy.
The fourth purpose is to visit and arrival.
The fifth purpose is forgiveness of sins and atonement of bad deeds.
The sixth purpose is to collect the interests arising from the gathering of Muslims from the countries of the world in one place.
The seventh purpose is to increase faith in seeing the places of the rituals and remembering the major events of faith that they had.
It should shed light on each of its purposes by explaining and mentioning its evidence, and what the scholars have said about it.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018

ISSN: 2356-8321

عناصر مشابهة