| LEADER |
08535nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1603398 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JSSA.2016.11332
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 455503
|a إبراهيم، إبراهيم طنطاوي
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Purposes of The Four Worships Legislation "prayer, Zakat, Fasting and Hajj"
|
| 245 |
|
|
|a مقاصد تشريع العبادات الأربع "الصلاة والزكاة والصيام والحج"
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية البنات للآداب والعلوم والتربية
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 117 - 137
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث بعد التعريف بمقاصد الشريعة، وبيان الفوائد المترتبة على معرفتها -بيان المقاصد التي أرادها الشارع من وراء التكليف بالعبادات الأربع التي هي أركان الإسلام مع الشهادتين، وهي: الصلاة والزكاة والصيام والحج، وفيما يلي أذكر مختصرا لأهم ما أدرجه البحث لها من مقاصد: \nفذكر للصلاة ثمانية مقاصد، هي:\n المقصد الأول: القيام بواجب العبودية وتحقيقها.\n المقصد الثاني: أن الصلاة مانعة عن ارتكاب المعاصي.\n المقصد الثالث: أن الصلاة شرعت مكفرة للذنوب والخطايا.\n المقصد الرابع: أنها علاج للغفلة.\n المقصد الخامس: الإعانة على أمور الدين والدنيا. \nالمقصد السادس: في الصلاة لذة روحية للعبد.\n المقصد السابع: طمأنينة القلب ونجاته من الهلع عند نزول أسبابه.\n المقصد الثامن: أنها نور للمصلي.\n وذكر للزكاة سبعة مقاصد، هي: \nالمقصد الأول: أنها شرعت مواساة وإعانة للمحتاجين.\n المقصد الثاني: أنها شرعت تطهيرا للمزكي وتزكية لأخلاقه.\n المقصد الثالث: أنها شرعت شكرا لنعمة المال.\n المقصد الرابع: أنها سبب لبركة المال المزكي. \nالمقصد الخامس: أنها سبب لإزالة الحسد والحقد من قلوب الفقراء تجاه الأغنياء، وشيوع المحبة بين أفراد المجتمع. المقصد السادس: تقوية الإسلام ونصرته والعمل على نشره. \nالمقصد السابع: الزكاة تقلل من جرائم السرقة والسلب والإفساد في الأرض.\n وذكر للصيام سبعة مقاصد، هي: المقصد الأول: أن الصيام وسيلة لشكر النعمة.\n المقصد الثاني: أنه وسيلة لتحصيل التقوى. \nالمقصد الثالث: أنه ذريعة إلى الامتناع عن المعاصي.\n المقصد الرابع: شعور الصائم بما يشعر به الفقراء، فيدفعه ذلك إلى مواساتهم والإحسان إليهم.\n المقصد الخامس: أن الصوم كفارة للذنوب، وسبب للنجاة من النار.\n المقصد السادس: أن فيه شفاء من الأسقام والأبواء.\n المقصد السابع: أن الصوم مدرسة أخلاقية للصائمين. \nوذكر للحج سبعة مقاصد، هي:\n المقصد الأول: إظهار التذلل والخضوع والخشوع لله سبحانه. \nالمقصد الثاني: شكر نعمة المال والبدن.\n المقصد الثالث: تذكر الآخرة وتمثل البعث والنشور.\n المقصد الرابع: الزيارة وإحسان الوفادة.\n المقصد الخامس: غفران الذنوب وتكفير السيئات.\n المقصد السادس: تحصيل المصالح المترتبة على اجتماع المسلمين من أقطار الأرض في مكان واحد. \nالمقصد السابع: زيادة الإيمان برؤية مواضع المناسك وتذكر ما كان عندها من أحداث إيمانية كبرى.\n مع إلقاء الضوء على كل مقصد منها بالشرح والبيان وذكر أدلته، وكلام أهل العلم بشأنه.\n
|
| 520 |
|
|
|f This research deals with the definition of the purposes of the Shariah (law), and to explain the benefits derived from knowing it - Explaining the purposes that the lawgiver wanted by the four acts of worship, which are the pillars of Islam, along with the two Shahadah (the testimony). These are Salat (performing prayers), Zakat (paying an alms or charity), Sawm (fasting during the month of Ramadan) and Hajj (pilgrimage to Mecca). Below I will briefly mention the most important purposes of the research.\nEight purposes were mentioned for Salat (prayer):\nThe first purpose is to carry out and fulfil the duties of servitude.\nThe second purpose is that prayer prevents from committing sins.\nThe third purpose is that prayer is prescribed as an expiation for sins and mistakes.\nThe fourth purpose is that it is a remedy for inattentiveness.\nThe fifth purpose is that it is an assistance in the religious as well as the worldly matters.\nSixth purpose: In prayer, there is a spiritual pleasure for the worshiper.\nThe seventh purpose is the tranquillity of the heart and survival from panic when the causes of it descend.\nThe eighth purpose is that it is a light for the worshipper.\nThere are seven purposes mentioned for Zakat, and they are:\nThe first purpose is that it is prescribed for the sympathy and assistance to those in need.\nThe second purpose is that it has been prescribed to purify the person who is giving Zakat and as a purification of his morals.\nThe third purpose is that Zakat was initiated as a gratitude for the grace of prosperity.\nThe fourth purpose is that it is a reason for the blessing of the giver’s money.\nFifth purpose: it is a reason to remove the envy and hatred of the poor towards the rich and the spread of love among members of society. \nSixth purpose: To strengthen and promote Islam and work to spread it.\nSeventh purpose: Zakat reduces the crimes of theft, robbery, and corruption in the land.\nThere are seven purposes mentioned for fasting:\nThe first purpose is that fasting is a means of gratitude for blessings.\nThe second purpose is that it is a means of achieving piety.\nThe third purpose is that it is an excuse to refrain from sin.\nThe fourth purpose is that the fasting person feels what the poor feel, and that leads him to consolation and charity for them.\nThe fifth purpose is that fasting is an expiation for sins and a reason for salvation from Hellfire.\nThe sixth purpose is that it is healing from diseases and epidemics.\nThe seventh purpose: Fasting is a moral school for those who fast.\nThere are seven purposes mentioned for the pilgrimage, namely:\nThe first purpose is to show humility, submission, and reverence to Allah, the Almighty. \nThe second purpose is the gratitude for the blessing of money and body.\nThe third purpose is to remember the Hereafter, the resurrection, and the prophecy.\nThe fourth purpose is to visit and arrival.\nThe fifth purpose is forgiveness of sins and atonement of bad deeds.\nThe sixth purpose is to collect the interests arising from the gathering of Muslims from the countries of the world in one place. \nThe seventh purpose is to increase faith in seeing the places of the rituals and remembering the major events of faith that they had.\nIt should shed light on each of its purposes by explaining and mentioning its evidence, and what the scholars have said about it.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a مقاصد الشريعة
|a العبادات
|a الصلاة
|a الزكاة
|a الصيام
|a الحج
|
| 700 |
|
|
|9 190838
|a بغدادي، صفاء
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 004
|e Academic Research Journal for Arts
|f Mağallaẗ Al-Baḥṯ Al-ʿilmī Fī Al-Ādāb
|l 003
|m ع17, ج3
|o 0795
|s مجلة البحث العلمي في الآداب
|v 017
|x 2356-8321
|
| 700 |
|
|
|a غنايم، محمد نبيل محمد
|q Ghanaym, Mohamed Nabil
|e م. مشارك
|9 286446
|
| 856 |
|
|
|u 0795-017-003-004.pdf
|n https://jssa.journals.ekb.eg/article_11332.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 847814
|d 847814
|
