| LEADER |
02976nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1606452 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 457488
|a القرشي، محمد بن عيضة بن محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a نظرية بروز القادة من المنظور الإسلامى
|
| 260 |
|
|
|b المؤسسة العربية للاستشارات العلمية وتنمية الموارد البشرية
|c 2015
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 30
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلطت الدراسة الضوء على نظريات بروز القادة من المنظور الإسلامي. فالإسلام يعتبر القيادة ضرورة يفرضها قيام الجماعة والتي اقلها ثلاثة أشخاص حيث يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم)، ويمثل هذا الاتجاه السوي في القيادة الإسلامية قوله تعالى مخاطباً رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم باعتباره قائد الامة الإسلامية (فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ)، وجاء الفكر الإداري المعاصر ليؤكد أهمية القيادة في تنسيق جهود جماعة العمل. وتناول البحث تعريف القيادة وأهميتها، والفرق بين الرئاسة والقيادة، والفرق بين الإدارة والقيادة، وعناصر القيادة، وصفات القائد. وأشار البحث إلى نظريات بروز القادة والتي تمثلت في نظرية الرجل العظيم، نظرية السمات، نظرية المواقف، النظرية التفاعلية. وأخيراً ومن خلال عرض نظريات بروز القادة تم التوصل على عدد من النقاط ومنها، إن نظريات القيادة متكاملة وليست متعارضة، وأن الشخص قد يولد قائداً مثل الامراء وأبناء التجار وعلية القوم لذا يجب العناية بهم منذ الصغر وتدريبهم على القيادة، وأن المواقف تصنع القادة وذلك عندما يتخذ الشخص قراراً مناسباً في موقف مناسب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a القيادة الإسلامية
|a الفكر الإدارى
|a المنهج الإسلامى
|a السلوكيات القيادية
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 018
|l 050
|m س16, ع50
|o 0137
|s عالم التربية
|t The World of Education
|v 016
|x 1110-4406
|
| 856 |
|
|
|u 0137-016-050-018.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 851189
|d 851189
|
