ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

شعر المقاومة الحي في قصيدة أحمد الزعتر لمحمود درويش

العنوان المترجم: The Poetry of The Live Resistance in The Poem Ahmad Al-Zaatar by Mahmoud Darwish
المصدر: مجلة مسارات
الناشر: مركز مسارات للدراسات الفلسفية والإنسانيات
المؤلف الرئيسي: جاب الله، مريم (مؤلف)
المجلد/العدد: ع7
محكمة: نعم
الدولة: تونس
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: صيف
الصفحات: 54 - 60
DOI: 10.37401/1536-000-007-005
ISSN: 2286-590X
رقم MD: 853415
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

17

حفظ في:
LEADER 03745nam a22002297a 4500
001 1608575
024 |3 10.37401/1536-000-007-005 
041 |a ara 
044 |b تونس 
100 |a جاب الله، مريم  |q Jabullah, Mariam  |e مؤلف  |9 458786 
242 |a The Poetry of The Live Resistance in The Poem Ahmad Al-Zaatar by Mahmoud Darwish 
245 |a شعر المقاومة الحي في قصيدة أحمد الزعتر لمحمود درويش 
260 |b مركز مسارات للدراسات الفلسفية والإنسانيات  |c 2016  |g صيف 
300 |a 54 - 60 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e سلط البحث الضوء على شعر المقاومة الحي في قصيدة أحمد الزعتر لمحمود درويش. دار البحث حول فكرتين أساسيتين. الفكرة الأولى عالجت مفهوم الحدة في شعر المقاومة الحي لدرويش حسب مقاربة "بول ريكو" حول الاستعارة الحية، كما وردت في كتابه " نظرية التأويل وفائض المعني"، وأكد على حيوية استعارات درويش حسب مقاربة هيدغر في كتابه إنشاد المنادي، واعتمد على قصيدة" أحمد الزعتر" نموذجاً. كما أشارت الفكرة الثانية إلى سرعة الدلالات المتكررة في شعر المقاومة لدى درويش والحقول الدلالية المستعملة من معاجم مختلفة من الطبيعة كـ " التلول"، و" الزعتر"، و" البرتقال" و" التفاح"، أو معجم الحماسة والحرب كـ " الحصار" و" العدو " و" الرصاص" و" الزنازين". واختتم البحث ببيان إن الفرادة الحقيقية في قصيدة الزعتر وقصائد المقاومة التي أنشدها درويش لا تكمن في الجدة والابتكار وخلق المعاني الجديدة في السياقات اللغوية الشعرية والبلاغية، التي تنفذ نحو آفاق التجربة الوجودية ككل، وإنما تكمن فرادته في قوة قبضه على ذلك الشبه بين فلسطين كقضية يصعب تصنيفها وردها إلى قضية تاريخية محدودة ومحكومة بسياقات تاريخية وجغرافية معهودة، إذ تبرز دائما كقضية متجددة متحركة نابضة بمفهوم الصمود والمقاومة لا تكاد تهدأ حتى تولد من جديد. وهكذا أتقن درويش اللعب على هذه المشابهة بين الذات الإنسانية الغريبة الباحثة عن ذاتها وتوحدها الكلي الذي يبرز في شكل "الوطن" و"البيت" الذي لا يستطيع التقائه إلا إذا انتهى الشتات واكتملت الأشياء وتوحدت وتجلت في كمالها، وتوحدت الذات في كليتها مع الوطن. لذلك بقي ذاك النفس نفس المقاومة هو نبض الحركة التي تحيي القصيدة وتعطيها الحياة، ما يجعل مساحات الإبداع فيها متجددة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الشعر العربي  |a شعر المقاومة  |a قصيدة أحمد الزعتر  |a درويش، محمود 
773 |4 الفلسفة  |4 الدراسات الإسلامية  |6 Philosophy  |6 Islamic Studies  |c 005  |e Masarat Journal  |f Maǧallaẗ masārāt  |l 007  |m ع7  |o 1536  |s مجلة مسارات  |v 000  |x 2286-590X 
856 |u 1536-000-007-005.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a HumanIndex 
999 |c 853415  |d 853415