القيم الصوتية للصوائب القصيرة في الاستعمال القرآني
| المصدر: | التراث العربي |
|---|---|
| الناشر: | اتحاد الكتاب العرب |
| المؤلف الرئيسي: | الخاقاني، عقيل عبدالزهرة مبدر (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع142,143 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
سوريا |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الشهر: | خريف |
| الصفحات: | 33 - 52 |
| ISSN: |
1681-9225 |
| رقم MD: | 859623 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo, AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
24
| المستخلص: |
يهدف هذا البحث إلى بيان القيمة الصوتية التي تكتسبها المفردة عندما يناط بأحد أصواتها وظيفة سياقية تزاد على الوظيفة الخلافية، ذلك أن الصوت المفرد في بعض مفردات القرآن الكريم تتناسب سماته الحسية مع الدلالة الخاصة للمفردة في سياقها، الأمر الذي يوحي بأن توظيفه كان مقصوداً فيها الإيحاء بهذه الدلالة، فيكون حينئذ العدول من صوت إلى آخر أو الاستغناء عن الصوت أو زيادته في بنية المفردة تحفيزا لطاقات العل في استدعاء المعاني عن طريق الربط الحسي بين الصوت ودلالته، فالكلمة في الكلام الأدبي يتجلى فيها لنزوع فريد نحو تكثيف إجراءات محاكاة الصوت للمعنى (فضل، 1992، 123) مما يسمح بأن يستنتج أن وجود الصوت في القرآن الكريم ليس اعتباطيا (مفتاح، 1986، 60) وتبرز هذه الظاهرة التوظيفية في الصوت في العدول الجزئي في بنية المفردة بالقدر الذي لا تفقد فيه المفردة صلتها العرفية بالدلالة، أي التغيير الذي لا يحول المعنى، بل يوحي به، بخلاف الفونيم الذي نقل دلالة المفردة من شيء إلى آخر يقطع صلتها بالأول ويثبت لها معنى مغايراً. |
|---|---|
| ISSN: |
1681-9225 |
عناصر مشابهة
-
المحسنات البديعية وأثرها في الألفاظ الجارية مجرى المثل في القرآن الكريم ودلالتها الفنية
بواسطة: الخاقاني، عقيل عبدالزهرة مبدر منشور: (2021) -
مظاهر الاستدلال الحجاجي ووظائفه في القصة القرآنية المغلقة القصيرة: قصة النبي سليمان مع ملكة سبأ أنموذجا
بواسطة: الخاقاني، عقيل عبدالزهرة مبدر منشور: (2018) -
منهج الاقتران اللفظي بين الحقيقة والمجاز في الدرس القرآني الحديث: عالم سبيط النيلي أنموذجا
بواسطة: الخاقاني، عقيل عبدالزهرة مبدر منشور: (2015) -
تقنية الحوار في الإبلاغ القرآني
بواسطة: الخاقاني، عقيل عبدالزهرة مبدر منشور: (2016) -
تجليات الصوت اللغوي في سورة الرحمن
بواسطة: شلش، كفاية مذكور منشور: (2020)
