ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الأمير عبدالقادر ومشروع الدولة...>الوصف

الأمير عبدالقادر ومشروع الدولة الوطنية: قراءة حضارية

المصدر: دورية كان التاريخية
الناشر: مؤسسة كان للدراسات والترجمة والنشر
المؤلف الرئيسي: كريب، عبدالرحمن (مؤلف)
المجلد/العدد: س10, ع36
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: يونيو
الصفحات: 63 - 69
DOI: 10.12816/0041866
ISSN: 2090-0449
رقم MD: 863890
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الفكر السياسي | التربية الوطنية | عبدالقادر الجزائري، عبدالقادر بن محيي الدين بن مصطفى، ت. 1300 هـ. | الجزائر
كلمات المؤلف المفتاحية:
الدورة الحضارية | الفكرة الدينية | الدولة الوطنية | الأمير عبد القادر | الجهاد
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
المستخلص: في إعادة بنائه للدولة الوطنية الجزائرية يستلهم الأمير عبد القادر الجزائري معالم تجربة الدولة الإسلامية الأولى في أسسها ومبادئها، ورغم التباين في الظروف والإكراهات المحلية والإقليمية، فإن الرؤية الحضارية لآليات البناء والمنهج تتيح لنا النظر إلى المشروع الأميري من زاوية أشمل وأعمق ترقى به إلى مصاف الحركات التغييرية على خط الدولة في طريق النهضة الحضارية الإسلامية، وهو بذلك حاول بكل قواه أن يقحم الشعب الجزائري في دورة جديدة من أدوار الحضارة ويهيئ له شروط الدخول إلى حلبة التاريخ، تتجاوز هذه المقالة الأسلوب السردي لحياة الأمير وشخصيته لتقدم قراءة حضارية -أي من ناحية السنن والقوانين التي تحكم اطراد الحضارات-ورصدا عميقا لحركة البناء التي شرع فيها ووضع لها إطارها العام وحدد تقاسيمها ولبناتها وفق تصور شامل وخلفية أيديولوجية إسلامية، وتؤكد أن معاني الدولة الوطنية موجودة بالقوة وبالفعل في حركة الأمير وفكرة، وتشير إلى التهافت المفاهيمي حول الوطنية التي لم تتبلور كمذهب سياسي إلا في أواخر القرن التاسع عشر، ولذلك تجزم أن الدراسة الموضوعية لمقاومة الأمير لا تهتدي إلى نتائج ذات قيمة علمية إلا إذا راعت لغة العصر وروحه. وبعد هذا المدخل المنهجي تنتقل المقالة إلى تحديد موقفه من الخلافة الإسلامية القائمة، ثم تبين مجال عمل الأمير الأساسي وهو الشعب الجزائري الذي كان يعاني من التمزق والتشرذم، والذي يعد في نظره القوة الوحيدة القادرة التي كان يراهن عليها للوقوف في وجه المد الاستعماري الفرنسي، ولكن لن يتم ذلك إلا بعد أن ينقله من التجزؤ الى الوحدة، وينشئ له دولة ذات مؤسسات وتشريع في مواجهة القبيلة والتقاليد والأعراف، ويسعى لأن يرتقي به إلى المجتمع التاريخي الذي يرى النور تلبية للفكرة الدينية - الوطنية ويشكل سكانه نسيجا اجتماعيا متماسكا، وتوحيده حول أهداف وطنية واحدة، وقد جعل من الجهاد والغيرة على الدين والبيعة وقيم العدل والمساواة أعمدة لبناء ما يصبو إليه.

In the reconstruction of the Algerian national state, Al- Amir Abdelkader al-Jazairi draws inspiration from the experience of the first Islamic state in its foundations and principles. Despite the disparities in local and regional circumstances and constraints, the civilizational vision of the mechanisms of construction and methodology allows us to look at Amiri project from a broader and deeper perspective. This elevates it to the ranks of change movements on the state line in the path of the Islamic civilization renaissance. In this way, he tried with all his power to entrench the Algerian people in a new cycle of civilizational roles preparing it for entering the arena of history. This article goes beyond the narrative style of the life of Al- Amir and his personality to provide a civilized reading, in terms of the Sunan and the laws that govern the successive civilizations and a deep reference to the construction movement. He initiated setting the general framework and defined its divisions and structure in accordance with a comprehensive vision and Islamic ideological background. Also, the article affirms that the meanings of the national state exist by force and actually in the movement of Al- Amir and his thought referring to the conceptual flux about nationalism, which is crystallized as a political doctrine only in the late nineteenth century. Therefore, it should be noted that the objective study of the resistance of Al- Amir does not lead to results of scientific value unless it takes into account the language and spirit of the age. After this methodical approach, the article moves to determine his position from the existing Islamic caliphate, and then show the scope of the main work of Al- Amir , namely, Algerian people, who was suffering from rupture and fragmentation, which, in his point of view, is the only force capable of facing the French colonial expansion. But this will not happen until it moves from fragmentation to unity establishing a state with institutions and legislation to face the tribe , traditions and customs, In addition , he sought to elevate it to the historical community, which highlights the response to the idea of religious - national idea, its population forms a cohesive social fabric, by uniting by national goals. In addition , he has made the jihad and jealousy for religion and allegiance and the values of justice and equality the pillars by which he will build what he aspires to.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
ISSN: 2090-0449

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.