LEADER |
03393nam a22002057a 4500 |
001 |
1617620 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 251105
|a صالح، رضاته حسين
|g Salih, Rethata Hussein
|q Saleh, Redatah Hussein
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a الاستغناء عن الفاعل في القرآن الكريم: دلالاته ومضامينه
|
260 |
|
|
|b جامعة ذي قار - كلية الآداب
|c 2016
|
300 |
|
|
|a 120 - 139
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على الاستغناء عن الفاعل في القرآن الكريم دلالاته ومضامينه. وجاءت الدراسة في عدة عناصر. أشار العنصر الأول إلى إسناد الفعل في القرآن الكريم إلى غير فاعله بالبناء للمجهول. وأوضح العنصر الثانى أسباب حذف الفاعل ومنها أسباب لفظية، وأسباب معنوية. وبين العنصر الثالث ما ينوب عن الفاعل، فينوب عن الفاعل بعد حذفه ألفاظ هي: المفعول به نحو قوله تعالى:( وقضى الأمر) وأصله قضى الله الأمر. وبين العنصر الرابع إسناد الفعل في القرآن الكريم إلى غير فاعله في باب المطاوعة والمجاز. واختتمت الدراسة بأن القرآن الكريم صرف الحدث عن محدثه عمداً فلا يسنده إليه وإنما يأتي به مبنياً للمجهول أو بإسناد الحدث بطريقة المطاوعة أو المجاز. وأظهرت الدراسة أن البحث ينفي قول بعض المفسرين من إن الفاعل يحذف للعلم به أو الخوف منه أو عليه حيث يشهد الاستقراء أن القرآن لم يحذف الفاعل في مواضع العلم به إذ ورد ذكره في مواضع عديدة مع أنه معلوم، فالله يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء مما يؤكد لدينا أنه ليس العلم بالفاعل هو السر في بناء زلزلت للمجهول وإنما هي ظاهر أسلوبية تطرد في مثل هذا الموقف تركيزا على الاهتمام بالحدث ذاته وليس بالمحدث. كما توصلت الدراسة إلى أن ظاهرة بينة في القرآن الكريم هي أن الله سبحانه وتعالى عندما يذكر الخير والنعم ينسبها إلى نفسه ولم ينسب فعل النعمة للمجهول لأن النعمة خير وتفضل بخلاف الشر والسوء فإنه لا يذكر نفسه تنزيها لها عن فعل الشر وإرادة السوء فحينئذ بنى الفعل للمجهول وهناك نصوص عديدة أثبتت صحة ذلك. كتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a التراكيب اللغوية
|a ألفاظ القرآن
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 006
|e Dhi Qar Arts Journal
|l 018
|m ع18
|o 1066
|s مجلة آداب ذي قار
|v 000
|x 2073-6584
|
856 |
|
|
|u 1066-000-018-006.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 866048
|d 866048
|