ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > صيغة "فاعلة" في التعبير القرآن...>الوصف

صيغة "فاعلة" في التعبير القرآني بين الاحتمال الصرفي والإعجاز البياني

المصدر: مجلة آداب ذي قار
الناشر: جامعة ذي قار - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: الموسوي، هاشم جعفر حسين (مؤلف)
المجلد/العدد: ع21
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 46 - 99
ISSN: 2073-6584
رقم MD: 866545
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
القرآن الكريم | اللغة العربية | ألفاظ القرآن | علم الصرف | الإعجاز البلاغي
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

36

حفظ في:
المستخلص: كشف البحث عن موضوع بعنوان صيغة (فاعلة) في التعبير القرآني بين الاحتمال الصرفي والإعجاز البياني. وتناول فيه صيغة فاعلة في القرآن الكريم البناء والدلالة، وقد جاوزت أمثلة البناء (فاعلة) مئة لفظة في القرآن الكريم تفرقت بين أربع دلالات، الأولي فاعلة: اسم فاعل صفة للمؤنث، والثانية: فاعلة مصدراً وأقر علماء العربية تحول المصادر إلى أسماء الفاعلين فجوزوا مجيء اسم الفاعل مراداً به المصدر، أما الثالثة: فاعلة اسم ذات مؤنث ومنه (صاعقة، مائدة)، وأخيراً الرابعة: فاعلة اسم جمع كالطائفة والفاكهة وكافة وخاصة. كما أشار البحث إلى عدة ألفاظ في التعبير القرآني على صيغة (فاعلة) فسرت تفسيراً احتمالياً واءم بين التحول الصرفي والعدول التركيبي والتوجيه الاعتباطي ولم يُركن فيه إلى الإعجاز البياني في تلمس مدلول اللفظة وتم اختيار عشر ألفاظ وهم، باقية، الحاقة، خائنة، الخاطئة، خالصة، شاكلة، عاقبة، كاشفة، كافة، ناظرة. واختتم البحث بأن المزيد بالهمزة يكشف عن معني المجرد إذ هو تعدية له فبدل من أن يقول الفاعل نفسه بالترقب والتفكر يصبح هو المفعول الذي يقع عليه فعل النظر كما في طلبة إبليس﴿ قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون﴾(الحجر: 36) كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020
ISSN: 2073-6584

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.