رواية التابعي عن الصحابي المبهم بين القبول والرد
| المصدر: | مجلة الحديث |
|---|---|
| الناشر: | الكلية الجامعية الإسلامية العالمية بسلانجور - معهد دراسات الحديث النبوي (إنهاد) |
| المؤلف الرئيسي: | القحطاني، عبدالله بن عبدالهادي (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Qahtani, Abdullah Abdulhadi |
| المجلد/العدد: | ع12 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
ماليزيا |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| التاريخ الهجري: | 1438 |
| الشهر: | ديسمبر / ربيع الأول |
| الصفحات: | 209 - 240 |
| رقم MD: | 867567 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
41
| المستخلص: |
يهتم هذا البحث ببيان مسألة دقيقة من مسائل علوم الحديث؛ ذلك أن المسلمين متفقون على عدالة الصحابة، وعلى أن الصحابي المبهم عدلٌ. ولكن عند الكلام على اتصال الإسناد أو انقطاعه تبرز هذه المسألة فهل هذا المبهم صحابي، أم ذلك ظن من التابعي، وإذا كان صحابياً فهل رواية التابعي عنه سماعاً، أم أنه أرسل الحديث عنه وحمل ذلك عنه بالعنعنة. فالبحث يفرق بين ما إذا كانت الرواية بالسماع فغالب العلماء على القول باتصال الإسناد، وبين ما إذا كان التابعي روى بالعنعنة فذهب علماء إلى الحكم بالاتصال، وذهب آخرون إلى عدم الاتصال، وفي كلام بعضهم ما يشير إلى قبولها من كبار التابعين دون صغارهم، وقد خلص البحث إلى أن رواية التابعي عن الصحابي بالعنعنة لا يحكم باتصالها مطلقاً ولا بالانقطاع مطلقاً بل هناك قرائن إن وجدت تقوى القول بالاتصال مثل: كون التابعي الراوي عن الصحابي المبهم من كبار التابعين، وكون التابعي غير مدلِّس، وعدم مخالفة الحديث لغيره مما هو أقوى منه. |
|---|
عناصر مشابهة
-
رواية التابعي عن الصحابي المبهم بين القبول والرد
بواسطة: القحطاني، عبدالله بن عبدالهادي منشور: (2016) -
ما رواه الصحابي عن التابعي: مفهومه وأهميته وأنواعه
بواسطة: الدبوس، حمود بن نايف محمد منشور: (2021) -
المجهول والمبهم وحكم روايتهما
بواسطة: الخشوعى، الخشوعى الخشوعى محمد منشور: (2000) -
تحرير القول فيمن ذكره بقي بن مخلد في مسنده ضمن صحابة الوحدان غلطاً وهو تابعي: حرف العين المهملة نموذجاً
بواسطة: محمد، عمران خلف منشور: (2015) -
ضبط الصحابة الكرام رضي الله عنهم للمرويات
بواسطة: العيدروس، زين بن محمد بن حسين منشور: (2018)
