المصدر: | مجلة التفاهم |
---|---|
الناشر: | وزارة الاوقاف والشئون الدينية |
المؤلف الرئيسي: | الحفيان، فيصل عبدالسلام (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Hafian, Faisal |
المجلد/العدد: | س14, ع52 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سلطنة عمان |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
التاريخ الهجري: | 1437 |
الشهر: | ربيع |
الصفحات: | 305 - 316 |
رقم MD: | 867800 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
كشفت الورقة عن أخلاقيات التحقيق. فقد نبعت مشروعية البحث في أخلاقيات تحقيق النصوص من أمرين: أولهما نظري ظاهر وقريب، وآخرهما عملي خفي وبعيد. أما الظاهر فهو غياب الحديث عن الأخلاقيات ضمن "النظرية العامة لعلم التحقيق" إلا عرضا. وأما الخفي فهو تدني مستوي التحقيق تدنيا ملحوظا، تجلي التعبير عنه بصور مختلفة على ألسنة المتخصصين. وتطرقت الورقة إلى الخصوصية الأخلاقية للنص التراثي ومقاربته، فالنص التراثي نص مختلف، وأول اختلافه في انتسابه إلى الماضي. إذن هو نص ماضوي، وإذا كان التاريخ لا يكرر نفسه، لا في شخوصه، ولا في ظروفه، ولا في قضاياه، ولا في مخرجاته، فإن هذا النص القادم من الماضي يحتاج آليات علمية وإجرائية مغايرة تماما، ويحتاج أيضا بالدرجة نفسها آليات خلقية ضابطة مغايرة أيضا لتلك التي يحتاجها النص الحاضر، مغايرة في ذاتها، وفي درجتها. كما أشارت إلى الأخلاقيات في أدبيات نظرية التحقيق، وأخلاقيات التحقيق اليوم، والسلوك الأخلاقي في التحقيق. وختاما فإن توثيق النص واجب علمي لا يمكن التهاون أو التقصير فيه، فإذا ما أخل المحقق به هدم ركنا أساسا في تاريخية (النص)، بوصفة خبرا مرتبطا بمصدر (مؤلف) وناقل (ناسخ)، وربما أيضا انتساب زماني، وبيئة مكانية، مما يعني فقدان الثقة بالنص، بل فقدان النص ذاته لقيمته. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
---|