| LEADER |
03070nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1620334 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a اصبيحي، عبدالرزاق
|g Asbaihi, Abdulrazag
|e مؤلف
|9 74095
|
| 245 |
|
|
|a خصوصية التجربة الوقفية المغربية:
|b ملامح التجربة المغربية في المصارف الوقفية
|
| 260 |
|
|
|b محمد أوزيان
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 21 - 51
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض البحث ملامح التجربة المغربية في المصارف الوقفية. فإذا كان الوقف بطبيعته عملاً مدنياً يرتبط بالشعوب بالدرجة الأولى، إلا أنه في المغرب ارتبط أيضاً بالأنظمة السياسية التي حكمت المغرب، وهكذا فإن الوقف انتعش وانتشر وتوسع عندما كانت هذه الأنظمة مكينة قوية كما هو الحال في عهد الموحدين والمرينيين. وتضمن البحث فصلين، تناول الفصل الأول المصارف الوقفية ومميزاتها في التجربة التاريخية للمغرب وفيه، سعة وتنوع المصارف الوقفية في التجربة المغربية، اهتمام المصارف الوقفية المغربية بالعمق الإسلامي للمغرب، شمول المصارف الوقفية المغربية للطير والحيوان. وأشار الفصل الثاني إلى خصوصية التدبير الحالي للمصارف الوقفية في التجربة المغربية، واشتمل الفصل على عدد من النقاط وهي، العمل بوحدة الذمة المالية للوقف العام، إعمال ضابط المصلحة العامة في صرف الوقف العام، الجمع بين الأخذ بقصد الواقف والتقيد بلفظه، التوجيه القانوني لإرادة الواقف. واختتم البحث موضحاً أن التجربة المغربية في المصارف الوقفية تأرجحت بين الأخذ بمبدأ التخصيص الذي يعني تعدد الذمم المالية للأوقاف ويؤدي إلى تعدد المصارف الوقفية كذلك، وبين مبدأ التجميع الذي يعني وحدة الذمة المالية للوقف العام، وإن كان لا يقتضي بالضرورة وحدة المصارف الوقفية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a المصارف الوقفية
|a الشعائر الدينية
|a الرعاية الاجتماعية
|a المغرب
|
| 773 |
|
|
|4 القانون
|6 Law
|c 002
|l 052
|m الإصدار52
|o 1337
|s منشورات مجلة الحقوق - سلسلة المعارف القانونية والقضائية
|t Publications of the Law Journal - Legal and Judicial Knowledge Series
|v 000
|x 2028-5477
|
| 856 |
|
|
|u 1337-000-052-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 869284
|d 869284
|
