صورة الآخر الحضاري: نقد الاستعلاء في المركزية الغربية
| المصدر: | مجلة الاستغراب |
|---|---|
| الناشر: | المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية - مكتب بيروت |
| المؤلف الرئيسي: | الوائلي، عامر عبد زيد كاظم (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Waele, Amer Abdel Zaid Kazem |
| المجلد/العدد: | س4, ع10 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
لبنان |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الشهر: | شتاء |
| الصفحات: | 141 - 160 |
| ISSN: |
2518-5594 |
| رقم MD: | 869431 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
64
| المستخلص: |
استعرض المقال صورة الآخر الحضاري، ونقد الاستعلاء في المركزية الغربية. وتناول المقال التأصيل المفهومي لغة واصطلاحاً. وجاء المقال في مبحثين، كشف الأول عن المركزية الغربية والمرجعيات الفكرية في المفهوم، فالظاهرة الثقافية تفترض وجود ثوابت ثقافية مميزة تشكل المسارات التاريخية للشعوب المختلفة، ولذلك فإن المركزية الأوروبية معادية للكونية العالمية؛ لأنها غير مهتمة بالسعي إلى قوانين عامة محتملة للتطور الإنساني؛ لأنها تزعم أن تقليد جميع الشعوب تشير إلى الأنموذج الأوروبي باعتباره هو الحل الوحيد لتحديات عصرنا، ففي مجال تحديد الهوية الغربية في الدراسات التي تنحو نحواً يقوم على المركزية الغربية، وجد أن هناك تحديداً للهوية انطلاقاً من توصيف مكاني جغرافي هو الغرب (the west) على الرغم من كونه ليس توصيفاً بريئاً خالياً من بطانة نفسية تقيم علاقة مع الآخر بوصفه شرقاً. وأشار الثاني إلى نقد المركزية الغربية وجاء نقد "عبد الله إبراهيم" وقد أرجع ظاهرة التمركز ونزعتها حول الذات الغربية إلى مجموعة من الأسس والمرتكزات التي قلل حضورها وفعاليتها في الفكر والفلسفة الغربيين من ضمن أبواب الكتاب والذي بدأ في أكثر من مناسبة جرداً فلسفياً أو تاريخ أفكار حول موضوع "المركزية" فهو يعود بها إلى مرتكزات علمية وعقلية تمثلها في انتقال أوروبا من الفكر اللاهوتي إلى السيطرة على الطبيعة على وفق أسس علمية وأطر المعرفة العقلانية التي هيأت منذ الكوجينو الديكارتي أنا أفكر فأنا موجود الوعي بالذاتية الغربية، وكذلك مرتكزات فكرية صرف وعرقية، كما أدي التمركز الديني دوراً في تثبيت الهيمنة الغربية على فلسفية التعاليم والاستغلال الكنسي لقيم المسيحية. كما أشار المقال إلى أن العولمة هي ظاهرة الانتماء العالمي بمعناه العام، وهي تعبير مختصر عن مفاهيم عدة. واختتم المقال مشيراً إلى أن الغرب وفى قلبه أوروبا هو مركز العالم، والمنتج الأوحد للقيم الإنسانية، والحكم المطلق وفى وضع وتقنين معايير التقدم والتخلف، والمرجع الأوحد في تسجيل انتقال شعب ما أو ثقافة محددة من البربرية والهمجية إلى المدينة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
2518-5594 |
عناصر مشابهة
-
أهكذا يقضي على التمييز
بواسطة: نورديل، جيسيكا منشور: (2018) -
الجسد كعامل تضامن سوسيو-سياسي في المغرب: الجسد الأسود نموذجا
بواسطة: يسنى، ياسين منشور: (2022) -
جدل التحرر في علاقة الأنا بالآخر
بواسطة: دودين، رفقة محمد عبدالله منشور: (2004) -
الصورة المشرقة للحضارة الإسلامية في الدراسات الغربية
بواسطة: عبيدي، سعيد منشور: (2017) -
التعايش الحضارى بين المسلم والآخر فى الأندلس من بداية الفتح الإسلامى حتى سقوط الخلافة الأموية ( 92 - 422 هـ / 711 - 1031 م ) : قراءة فى حوار الحضارات
بواسطة: عبدالله، عبدالله محمد بلحاج منشور: (2011)
