| LEADER |
02828nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1620500 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a قصير، علي
|e مؤلف
|9 468396
|
| 245 |
|
|
|a إيمانويل ليفيناس:
|b فيلسوف الغيرية البناءة
|
| 260 |
|
|
|b المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية - مكتب بيروت
|c 2018
|g شتاء
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 286 - 302
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على إيمانويل ليفيناس فيلسوف الغيرية البناءة. وكشف المقال عن البُعد الميتافيزيقي في فلسفة ليفيناس وهو وجه المخلوق والتجلي الإلهي، كما أشار إلى سيرته الذاتية وأهم أعماله مثل نظرية الحدس في الظواهر الفينومينولوجية لفلسفة هوسرل 1963، والحرية الصعبة " مقال عن اليهودية 1963". كما تطرق المقال إلى قيمة الوجه عند ليفيناس؛ حيث يؤكد ليفيناس الدور الأتيقي للوجه في العلاقة التناظرية بين الذات والغير، لأنه عندما تتوجه الذات نحو ذات أخرى فإنها تحاول على التو معرفة من تكون وتفهم ماذا تريد وتقول لها ما تنتظره منها، ولن يتسنى لها تحقيق هذه المقابلة إلا بمنحها وجهها وبالتعرف إلى وجه الذات الأخرى. كما أبرز المقال الحوار المتسامح بين الأديان الذي يدعو إليه ليفيناس في فلسفته، والمسؤولية العظمى تجاه الآخر. وجاءت خاتمة المقال موضحة أفق الهوية والاختلاف؛ حيث تأسست الهوية عند ليفيناس منذ البداية على مفهوم الاختلاف والاختلاف ضد الاتفاق والفرق بينه وبين الخِلاف، «أن الاختلاف يُستعمل في القول المبني على دليل، على حين إن الخِلاف لا يستعمل إلا فيما لا دليل عليه، والاختلاف عند بعض المتكلمين هو كون الموجودين غير المتماثلين وغير متضادين». كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الفلسفي
|a ليفيناس، إيمانويل، ت. 1995 م.
|a التراجم الفلسفية
|a نظرية الغيرية
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 019
|e Al-Istighrab
|l 010
|m س4, ع10
|o 1520
|s مجلة الاستغراب
|v 004
|x 2518-5594
|
| 856 |
|
|
|u 1520-004-010-019.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 869483
|d 869483
|
