| LEADER |
03836nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1620899 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|9 406733
|a شخطور، علي سالم جمعة
|e مؤلف
|q Shakhtour, Ali Salem Jumaah
|
| 245 |
|
|
|a التوجيه الإعرابي لقوله تعالى ذلك "وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته":
|b دراسة تحليلية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المرقب - كلية الآداب بالخمس
|c 2017
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 230 - 264
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على التوجيه الإعرابي لقوله تعالى (وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته)، وذلك من خلال دراسة تحليلية اعتمد فيها على المنهج التحليلي. وأوضح البحث أن كتب أهل اللغة شغفوا بتحليل الآيات القرآنية وأكثروا من الاستشهاد بها؛ لتقرير الأحكام والقواعد الكلية، ويوردون الآيات التي لها علاقة بالتوجيه الإعرابي الذي يتحدثون فيه، والقاعدة التي يقررونها، وهذا ما يدل على سلامة منهجهم، ولقد أوتوا رحمة الله سعة في العلم ورجاحة في العقل في كل عمل انتهى إليه نظرهم قبولاً أو رفضاً دون التعصب لهذا المذاهب. وتطرق البحث إلى الآية موضع الدراسة من حيث إجازة الحذف في قوله (وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به)؛ لأنه مبتدأ غير موصوف، إنما هو محذوف من (وإن من أهل الكتاب أجد إلا ليؤمنن به) فهذا محذوف على هذا التقدير، والمبتدأ حذفه سائغ. وبين البحث ما ذهب إليه جامع العلوم (ت 542هـ) إلى أن الظرف المذكور في الآية صفة للمبتدأ المقدر قبله، ولعله لا يقول باشتراط تقدم المجرور على المنعوت، فقال (وحذف أحد جاء في التنزيل وإن لم يكن موصوفاً، كقوله (وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته)، التقدير وإن من أهل الكتاب أحد، كذا (وإن منم إلا واردها)، أي إن منكم أحد، وإن جعلت الظرفين في الآيتين وصفاً لأحد على تقدير، وإن أحد ثابت من أهل الكتاب وإن أحد منكم إلا واردها، كان وجها، وتبعه في ذلك السعد التفتازاني في حواشي الكشاف، كما أظهر البحث تعقب الزمخشري أبو حيان كعادته، ورد الوجه الذي خرج عليه الآية وشدد العبارة معه في كثير من المواضع، مما جعل السمين الحلبي يناقش شيخه أبا حيان. واختتم البحث بعدد من النتائج منها، الكشف عن تباين مظاهر القواعد النحوية في هذا التركيب القرآني، مما يدفع شبهة اخذ النحو العربي من غير العربية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a اللغة العربية
|a النحو العربي
|a إعراب القرآن
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 010
|l 014
|m ع14
|o 1583
|s مجلة العلوم الإنسانية
|t Journal of Human Sciences
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1583-000-014-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 870071
|d 870071
|
