| LEADER |
02717nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1623394 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 470170
|a إفر، إميديه
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الفينيومينولوجيا والسينما
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 257 - 271
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الورقة إلى التعرف على الفينيومينولوجيا والسينما. وانقسمت الورقة إلى عدد من النقاط، تناولت الأولى الواقع والسينما، فلا يوجد شك في أن الواقعية السينمائية قد كانت بداياتها مع "لومير"، وهو الرجل الذي لم يتخيل بأن ابتكاره قد يتحول إلى أي شيء هام، إلا أنه كان يظن بأن هذا الابتكار والاختراع سيكون فقط أداة لاستنساخ العالم الواقعي. وتحدثت الثانية عن الواقعية الجديدة والفينومينولوجيا. وأوضحت الثالثة الفن في الواقعية الفينومينولوجية، فالافتراض دائماً بأن ما يتم الحديث عنه هو حركة جمالية يمكن أن يقود إلى فكرة أن رفض الأسلوب المتأصل في الواقعية الفينومينولوجية ومجرد تعبير عن الأفراد بالبحث عن مكان ما خارج الميدان الفني، ولكن من أجل تجنب هذا الهراء، فسوف يتم التطلع إلى إحدى الأعمال الفنية وهو عمل دي سيكا بعنوان سارق الدراجة. واشتملت الرابعة على الواقعية الفينومينولوجية والمعني الكاثوليكي للفضيلة "الفضل"، فتسلسل المعاني التي يمكن أن تصل إلى الواقعية الفينومينولوجية يعتبر شامل مثل الواقع البشري نفسه، وبالتالي فإنه لا يرفض أي عنصر سابق شريطة أن تظل تلك المعاني بالترتيب فيما يتعلق بالسؤال، وليس الحل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a علم الفلسفة
|a المنهج الفينيومينولوجي
|a السينما الأمريكية
|
| 700 |
|
|
|9 470171
|a داوود، آية
|e مترجم
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 015
|e Aorak Phalsaphia
|l 054
|m ع54
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-054-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 872707
|d 872707
|
