المصدر: | أوراق فلسفية |
---|---|
الناشر: | كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق |
المؤلف الرئيسي: | أبو الخير، معتز أحمد أحمد أحمد إبراهيم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abu Alkhear, Motaz Ahmed Ahmed Ahmed Ibrahim |
المجلد/العدد: | ع55 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الصفحات: | 325 - 352 |
رقم MD: | 872785 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
قدمت الدراسة قراءة الدكتورة صفاء عبد السلام جعفر لفكر "نيتشه" و "هايدجر" درء الاتهامات، السؤال عن الأصل، الإنسان الكامل وفكرة الموت. واشتملت الدراسة على عدة نقاط، النقطة الأولى تحدثت عن درء الاتهامات المتعلقة بفلسفة " مارتن هايدجر"، وبينت أن فلسفة " هايدجر" عودة إلى القديم ورجعية تنكر التطور الذي تم في تاريخ الفلسفة، وأن الفلسفة " هايدجر" ذات طابع إستاتيكي سلبي يخلو من الديالكتيك، وأن فلسفة " هايدجر" نزعة لا إنسانية. والنقطة الثانية تحدثت عن درء الاتهامات المتعلقة بأسلوب" مارتن هايدجر" وإنتمائه للنازية وللجناح الملحد، وأوضحت أن " هايدجر" نبي العاطفية وعدو المنطق والعلم، وأن في فلسفته ضعفنا في البناء المنطقي، وأن " هايدجر" هو أحد ممثلي الجناح الملحد في فلسفة الوجود. والنقطة الثالثة أظهرت الاتفاق والاختلاف بين " أفلوطين" و" مارتن هايدجر" في قضية السؤال الأول عن الأصل. وتحدثت النقطة الرابعة عن الأصل في التقنية ، دراسة في الأنطولوجيا المعاصرة. واختتمت الدراسة طارحة سؤالاً عن كيف استطاعت دكتورة " صفاء عبد السلام جعفر" درء الاتهامات التي تعرض لها كلاً من نيتشه و" مارتن هايدجر؟ وما رؤيتها لفكرة " السؤال عن الأصل عن" هايدجر" وكذلك فكرة" الانسان الأعلى وموت الإله عند " نيتشه". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
---|