| LEADER |
02871nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1623575 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الرياحي، نعيمة
|e مؤلف
|9 112867
|
| 245 |
|
|
|a ميشال فوكو وديكارت:
|b اللاعقل آخر العقل
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 102 - 135
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض البحث موضوع بعنوان ميشال فوكو وديكارت، اللاعقل آخر العقل. فعلاقة فوكو بديكارت هي علاقة نفور إن لم نقل إنها علاقة خصومة على الأقل من جهة فوكو باعتباره لاحقا وليس معاصرا لديكارت، وهذه الخصومة تتمحور أساساً حول منزلة الذات العاقلة في الفلسفة وقيمة الحقائق التي تؤسسها وأهمية التاريخ كفضاء لكل ممارسة معرفية أو غير معرفية وهي محاور عديدة نفذ من خلالها فوكو إلى فكر ديكارت لكي ينقدها ويبين تهافتها وهشاشتها، فإن هذه المحاور هي في الحقيقة نوافذ للتفكير في العلاقة بين الفيلسوفين ليس أكثر. وأشار البحث إلى أنه عند فحص العلاقة بين فوكو وديكارت يستوجب التفكير من خلال العناصر التالية، جاء العنصر الأول في مفهوم التمثل العقلاني في العصر الكلاسيكي. وتناول العنصر الثاني الحقيقة العقلية والحقيقية التاريخية (توازي أم تداخل). وتساءل العنصر الثالث تاريخ العقل أم تاريخ الجنون. وتطرق العنصر الرابع إلى الحجز الديكارتي للاعقل. وبين العنصر الخامس فلسفة الذات الواعية أم فلسفة (الهو) التاريخية. وختاماً أوضح البحث أن العقل يفكر بصورة خالصة نقية مطهرة من كل ما يشوبها من عالم اللاعقل، بل أصبح منفتحاً بصورة خالصة نقية مطهرة من كل ما يشوبها من عالم اللاعقل، بل أصبح منفتحاً من حيث المناهج ومن حيث المواضيع التي يفكر فيها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a علم الفلسفة
|a فوكو، ميشال، ت. 1984 م.
|a ديكارت، رينيه، ت. 1650 م.
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 012
|e Aorak Phalsaphia
|l 056
|m ع56
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-056-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 872875
|d 872875
|
