| LEADER |
03078nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1628001 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a عدرة، هشام
|e مؤلف
|9 272855
|
| 245 |
|
|
|a الفيلسوف والمفكر إبراهيم فاضل يرحل بصمت
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2018
|g شباط
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 178 - 184
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض المقال موضوع بعنوان الفيلسوف والمفكر إبراهيم فاضل يرحل بصمت. قدم الفيلسوف إبراهيم فاضل للمكتبة العربية منذ سبعينيات القرن المنصرم العديد من مؤلفات الفلسفة بالغة الأهمية ومنها (الفلسفة تبحث، ولقاءات الفلاسفة، وصدى اللقاءات). وأوضح المقال أن إبراهيم فاضل يرتكز في مفهومه للفلسفة على المصطلح الإغريقي الذي وضعه (ابن ميتسارخ) نحو عام 510 ق.م بعد عودته من مصر إلى وطنه ومعناه باللغة العربية (خليل الحكمة). وأشار المقال إلى مبادئ الفلسفة من وجهة نظر إبراهيم فاضل والتي تمثلت في، الحق لا يحتكر الحق للجميع، الحق هو المعرفة هو مقياس لصحة أو خطأ الفكر، الخير غاية لا وسيلة، الخير والشر نقيضان لكل منهما دولة، دولة الخير لا وجود للجهل والباطل فيها، حرية الانسان تكمن في حرية الرأي وحرية الاعتقاد، الأرض كلها أسرة واحدة لا يشتتها إلا الجهل والأنانية، من قتل طفلاً بريئاً قتل الأسرة الأرضية كلها. وأظهر المقال مبادى المدرسة الفكرية الليبية في ظل الجمهورية ومنها، التمتع بالوقت الحاضر مع التحكم لضمان المستقبل، الأخلاق هي فرع الحكمة المثمر، والاستمتاع بالثمر هو الخير الأوحد الذي ينبغي أن يشتهي لذاته. واختتم المقال موضحاً أنه إذا أردنا النهوض في المجالات كافة فعلينا أن نقرأ الفكر الإنساني عامة والعربي خاصة ببصيرتنا لا ببصرنا، فعند هذه الإشكالية يستقر موضع الداء ويكمن الدواء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفلاسفة العرب
|a الفلسفة العربية
|a تراجم الفلاسفة
|a فاضل، إبراهيم
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 024
|e Al Marifa
|l 653
|m س56, ع653
|o 1016
|s المعرفة
|v 056
|
| 856 |
|
|
|u 1016-056-653-024.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 879013
|d 879013
|
