| المستخلص: |
كتاب "الجمل في النحو" الذي تتناوله هذه الدراسة تأرجحت نسبته بين الخليل بن احمد الفراهيدي "ت 175 ه" وابن شقير "ت 317 ه"، ويهدف هذا البحث إلي بيان حقيقه نسبته إلي الخليل، فتأكيد نسبته إليه يغير كثيرا من الحقائق التي اتفق عليها العلماء والباحثون عن نشأة النحو العربي وتطوره وتاريخه في القرن الثاني الهجري، والشك في نسبة الكتاب قديم، يبدأ مع ابن مسعر "ت 442 ه" والمخطوطات الواردة لهذا الكتاب، والتحقيقات والدراسات لم تنج من التضارب والخلط في النسبة، واعتمد هذا البحث على عرض ما ورد في كتاب الجمل على نحو الخليل بن احمد، الذي نقلته كتب النحو، وبخاصة كتاب سيبويه، وعرضه أيضا على نحوه تلميذه، الذي كانت آراؤه صدي لآراه أستاذه مالم يصرح بمخالفته، واهتمت الدراسة بأوجه التناقض في الآراء والمصطلحات واختلاف التحليل لمسائل النحو بين صاحب الجمل والخليل، واهتمت كذلك بإظهار ما اشتمل عليه الكتاب مما لا ينتمي إلي عصر الخليل، وقد وصل البحث إلي نتيجة واحدة، وهي انتفاء نسبة كتاب "الجمل في النحو" إلي الخليل بن احمد، لأسباب أهمها التناقض الواضح بين آراء الخليل ومصطلحاته وما ورد في هذا الكتاب مما لا ينتمي إلي عصر الخليل.
Long discussion has been registered about the attribution of the book of Al-Jumal to Al-Khaleel ibn Ahmed (175 A.H.), or to Ibn Shuqair (317 A.H.). This study aims to verify claims of attribution of the book as its attribution will imbly great change to the facts about the history of Arabic Grammar and its development. The doubt about the attribution of the book goes back to the time of Ibn Musaar (442 A.H.). The manuscripts of the book and the studies about it were not dcviod of contradictions and doubts in the attribution of the book. This study is based on the comparison between what has been mentioned in the book and what Al-khaleel has said in other books, or what has been narrated from Al-Khaleel in Sibaweih’s book. The study pays attention to the contradictions in opinions, terminologies and analysis of syntactic issues between Al-Khaleel and the actual author of the book, in addition to the issues that do not belong to the time of Al-Khaleel. The study concludes - for the reasons mentioned- that the book of Al- Jumal can not be attributed to Al-khaleel ibn Ahmed.
|
