ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأسقاطيون والرأآسيون في مصر والشام خلال العصر المملوكي 648-923 هـ. / 1250-1517 م.

المصدر: المجلة العلمية لكلية الآداب
الناشر: جامعة أسيوط - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: محمد، محمود عبدالمقصود ثابت (مؤلف)
المجلد/العدد: ع57
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: يناير
الصفحات: 121 - 168
ISSN: 2537-0022
رقم MD: 884371
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

40

حفظ في:
LEADER 03280nam a22002057a 4500
001 1633575
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a محمد، محمود عبدالمقصود ثابت  |g Thabet, Mahmoud Abdel Maksoud  |e مؤلف  |9 604438 
245 |a الأسقاطيون والرأآسيون في مصر والشام خلال العصر المملوكي 648-923 هـ. / 1250-1517 م. 
260 |b جامعة أسيوط - كلية الآداب  |c 2016  |g يناير 
300 |a 121 - 168 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث إلى استعراض موضوع بعنوان الأسقاطيون والرأآسيون في مصر والشام خلال العصر المملوكي، وألقى الضوء على مظاهر من الحيوات الاجتماعية، الاقتصادية، والإدارية في عصر المماليك من خلال أسقاط ورؤوس الأغنام والأبقار. وأشتمل البحث على عدة محاور جاءت على الترتيب بعنوان: أسواق الأسقاط والرؤوس، وسائل الدولة في ضبط المشتغلتن بالأسقاط والرؤوس، أبرز المشتغلتن بها وأهم المناصب التي تولوها، أهم الحوادث المتعلقة بالأسقاط والرؤوس. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن السنة النبوية الشريفة أجازت أكل أسقاط ورؤوس الأغنام والأبقار، وللأسقاط والرؤوس منافع طبية وغذائية كبيرة، تدخل في علاج أمراض الجهاز الهضمي، علل المفاصل، النقرس، الحمى، حصاة المثانة، وتقوية الأجنة وغير ذلك، بالرغم من قلة إشارة كتب التاريخ إلى أسواق الأسقاط والرؤوس في دولة المماليك، فهذا لا يعني عدم كثرة مثل هذه الأسواق، ولعل عدم ذكر هذه الأسواق يرجع إلى قلة الكتب المتخصصة في الأسواق وأنواعها. كما توصل البحث إلى أن الكثيرون أفادوا تجارة واكل من أسقاط ورؤوس الأغنام والأبقار التي كانت تخرج من المطبخ السلطاني عقب الولائم السلطانية، وفرضت الدولة على المشتغلين بالأسقاط والرؤوس اشتراطات تتعلق بالنظافة وأخري تتعلق بالأمانة، وضبطت ذلك من خلال المحتسبين والولاة؛ ويرجع السبب في قله عدد المشتغلين بالأسقاط والرؤوس في دولة المماليك إلى أن معظم العاملين بها كانوا من الصبيان وأهل الذمة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a التاريخ الإسلامي  |a العصر المملوكي  |a الأسقاطيون 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 005  |e Journal of the Faculty of Arts  |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-ādāb  |l 057  |m ع57  |o 1052  |s المجلة العلمية لكلية الآداب  |v 000  |x 2537-0022 
856 |u 1052-000-057-005.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 884371  |d 884371 

عناصر مشابهة