لماذا من السئ أن أكون فاسداً
| المصدر: | مجلة حكمة |
|---|---|
| الناشر: | مؤسسة ريم وعمر الثقافية |
| المؤلف الرئيسي: | بلومفيلد، بول (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | الصمعان، سارة (مترجم) |
| المجلد/العدد: | ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
لبنان |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الصفحات: | 315 - 344 |
| رقم MD: | 886430 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
10
| المستخلص: |
سلطت الورقة الضوء على سؤال "لماذا من السيء أن أكون فاسداً". وأوضحت الورقة أن هناك نوعين من الأجوبة لسؤال "لماذا من السيء أن أكون فاسداً؟، الإجابة الأولى أن ذلك ليس سيئاً في الواقع، ليس هناك ضرر أن تكون لا أخلاقياً، تأتي مثل تلك الإجابة بشرط أن ذلك الفرد لن يقبض عليه أو يعاقب لكونه فاسداً، والإجابة التقليدية الثانية لذلك السؤال بأن هناك ضرر في الواقع على الإنسان بكونه سيئاً أخلاقياً، على سبيل المثال احتج سقراط في "غورجياس" بأن السوء الذي يلحق الفرد بإيذائه للأبرياء أسوأ مقارنة بالذي وقع على أولئك الأبرياء، بيد أن المحاجة لا فتصح عن الضرر الناتج من إيذاء الآخرين وتوضيح الأمر بات معضلة تقليدية. وأكدت الورقة على أنه يمكن تأسيس الحوار بشكل محايد عن طريق التمييز بين معنيين للأخلاق، معنى وصفي، ومعني قياسي، المعني الوصفي للأخلاق يعاكسه أي أمر "لا أخلاقي"، والمعني القياسي على الصعيد الآخر، هو الذي تناقض فيه الأخلاق واللاأخلاق. واختتمت الورقة بالتأكيد على أن الضرر الواقع من كونك لا أخلاقياً يحرم الفرد من رؤية قيمة الحياة، وإذا كان أحدهم إنساناً، فإذا كان المرء إنساناً فسيحرم من رؤية قيمته الذاتية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
اللسانيات البنيوية الأمريكية في الجامعات العراقية: نظرة ابستولوجية
بواسطة: أحمد، شهد محمد محمود منشور: (2024) -
سارتر في ذاكرة سيمون دي بوفوار : اريد أن أكون ستندال وسبينوزا معا
بواسطة: بوفوار، سيمون دي منشور: (1986) -
مبادئ احترام الطبيعة فى فلسفة "بول تايلور" الأخلاقية: بحث فى منطق الأخلاق الإيكولوجية
بواسطة: أحمد، مصطفى عبدالرؤوف راشد منشور: (2019) -
النظام من أجل العدالة: دراسة فی فلسفة الحرب العادلة عند بول رامزی
بواسطة: حسن، شریف مصطفى أحمد منشور: (2018) - كيف تنجو من العقاب اذا كنت جاسوسا او فاسداً؟! منشور: (1988)
