| LEADER |
03034nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1640574 |
| 024 |
|
|
|3 10.37487/0841-000-019-006
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 478223
|a بولعشب، زهير
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Socio-Historical Approach to The Phenomenon of Slavery
|
| 245 |
|
|
|a مقاربة سوسيو- تاريخي لظاهرة الرقية
|
| 260 |
|
|
|b مركز البصيرة للبحوث والاستشارات والخدمات التعلمية
|c 2016
|g أفريل
|
| 300 |
|
|
|a 93 - 111
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى التعرف على المقاربة السوسيو-تاريخية لظاهرة الرقية. وانتظم المقال في عدة نقاط، الأولى حددت مفهوم الرقية نظريًا وإجرائيًا فهي طلب المسترقي من الراقي إرقاءه رقية شرعية أي مشروعة في الدين الإسلامي وذلك من خلال قراءة الراقي للقرآن الكريم أو بعض الأدعية من الأحاديث النبوية الواردة في هذا الشأن. والثانية تناولت الرقية في المجتمعات البدائية فقد شكلت القضايا الكبرى للوجود اهم انشغالات وتساؤلات الإنسان القديم كما تشغل الحاضر وسوف تشغل المستقبل. والثالثة أشارت إلى الرؤية في المجتمع اليهودي فقد كان لمجيء الديانة اليهودية الأثر البالغ في تغير نظرة الإنسان فيما يخص التداوي والمعالجة النفسية والروحية. والرابعة استعرضت الرؤية في المجتمع المسيحي حيث تعتبر ممارسة الرقية ظاهرة دينية متأصلة في المجتمع المسيحي وذلك منذ العهد الأول أي زمن المسيح عليه السلام. والخامسة اشتملت على الرقية في المجتمعات الإسلامية فهي توجه إلى الله بأدعية خاصة من أجل الوقاية أو الشفاء من الأسقام والأمراض. وخلص المقال بالنقطة الأخيرة التي خصصت للتعرف على الرقية في المجتمع الجزائري أحد المجتمعات الإسلامية والذي لم يستثنى من المسار السوسيو-ثقافي الذي عرفته ممارسة الرقية في المجتمعات الإسلامية عمومًا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a الرقية
|a الأنثروبولوجيا الاجتماعية
|a علم الاجتماع
|
| 773 |
|
|
|4 الخدمة الاجتماعية
|6 Social Work
|c 006
|e Social Studies
|f Dirāsāt iğtimāՙiyaẗ
|l 019
|m ع19
|o 0841
|s دراسات اجتماعية
|v 000
|x 2170-0478
|
| 856 |
|
|
|u 0841-000-019-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 890750
|d 890750
|
