العنوان بلغة أخرى: |
The Founding Concepts of Plotinus' Philosophy |
---|---|
المصدر: | مجلة العلوم الاجتماعية |
الناشر: | جامعة عمار ثليجي بالأغواط - كلية العلوم الاجتماعية |
المؤلف الرئيسي: | بن دنيا، سعدية (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع28 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الشهر: | جانفى |
الصفحات: | 321 - 328 |
ISSN: |
1112-6752 |
رقم MD: | 890837 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الألوهية | الكلي | الواحد | المبدأ الأول | العقل | Divinity | The Universal | The One | The First Principle | The Intellect
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03097nam a22002417a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1640657 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الجزائر | ||
100 | |a بن دنيا، سعدية |q Bin Dunia, Saadiah |e مؤلف |9 400553 | ||
245 | |a المفاهيم المؤسسة لفلسفة أفلوطين | ||
246 | |a The Founding Concepts of Plotinus' Philosophy | ||
260 | |b جامعة عمار ثليجي بالأغواط - كلية العلوم الاجتماعية |c 2018 |g جانفى | ||
300 | |a 321 - 328 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |b Plotinus' philosophy represents an opening of a cognitive horizon of the philosophical discourse inherited from two great philosophies: philosophy of Plato and philosophy of Aristotle; a horizon that has almost closed off with the Aristotelian logos, which means that the Plotinian effort focused in particular to reconnect with the origin, Aristotle to Plotinus with a regressive reading. the set of Plotinian philosophical concepts forms the system of opening categories of Plotinian thought, are the essential keys for reading and treating the Plotinian corpus in the sense that they are theologically inscribed in philosophy as a system, and thus we distinguish between the transcendental universal (Plato), and the eminent (Aristotle) and the out of time of the transcendental to the eminent (Plotinus). | ||
520 | |a تعبر فلسفة أفلوطين (Plotin) عن انفتاح أفق معرفي للخطاب الفلسفي الموروث عن الفلسفتين الأفلاطونية والأرسطية، كاد ينغلق مع اللوغوس الأرسطي، وهو ما يدل على أن الجهد الأفلوطيني تركز بالخصوص في إعادة الفرع إلى الأصل، أرسطو إلى أفلاطون بقراءة تراجعية مكثفة. وتشكل مجموعة المفاهيم الفلسفية الأفلوطينية منظومة المقولات الافتتاحية للفكر الأفلوطيني، بحيث تعبر عن جملة المفاتيح الأساسية للدخول إلى النص الأفلوطيني وقراءته من حيث اندراجها دينيا ضمن خط جعل الفلسفة نسقا؛ وعليه سيتم التمييز بين واقعية الكلي المفارق (أفلاطون) والمحايث (أرسطو) والمتنقل خارج الزمان، من المفارقة إلى المحايثة (أفلوطين). | ||
653 | |a الخطاب الفلسفى |a الفلسفة الأفلاطونية |a الفلسفة العقلية | ||
692 | |a الألوهية |a الكلي |a الواحد |a المبدأ الأول |a العقل |b Divinity |b The Universal |b The One |b The First Principle |b The Intellect | ||
773 | |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات |6 Social Sciences, Interdisciplinary |c 024 |e Social Sciences Journal |f Mağallaẗ al-ՙulūm al-iğtimāՙiyaẗ |l 028 |m ع28 |o 1835 |s مجلة العلوم الاجتماعية |t |v 000 |x 1112-6752 | ||
856 | |u 1835-000-028-024.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a EduSearch | ||
999 | |c 890837 |d 890837 |