ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







هل نسير نحو ثقافة افتراضية بلا مثقفين؟

المصدر: باحثون : المجلة المغربية للعلوم الاجتماعية والانسانية
الناشر: عياد أبلال
المؤلف الرئيسي: حقي، عبده (مؤلف)
المجلد/العدد: ع1
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: مارس
الصفحات: 117 - 120
ISSN: 2509-1328
رقم MD: 891474
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

31

حفظ في:
LEADER 03886nam a22002057a 4500
001 1641375
041 |a ara 
044 |b المغرب 
100 |9 213775  |a حقي، عبده  |e مؤلف 
245 |a هل نسير نحو ثقافة افتراضية بلا مثقفين؟ 
260 |b عياد أبلال  |c 2017  |g مارس 
300 |a 117 - 120 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e استعرض المقال تساؤل هو، هل نسير نحو ثقافة افتراضية بلا مثقفين. فبعد انهيار جدار برلين وانتشار الانترنت ثم اندلاع الثورات العربية التي وصلت أخيرا إلى شوط الضربات الترجيحية بين فريق بوتين وفريق باراك أوباما، تكون هذه هي أهم العوامل الأساسية التي أسهمت بشكل مباشر وغير مباشر في إسقاط المثقف من أدواره التقليدية التاريخية التي قام بها منذ بداية القرن العشرين غداة دخول العالم أجواء الحرب الباردة، وكانت أدواره اقتداء بالمثقفين الاشتراكيين في الاتحاد السوفيتي واليساريين في أوروبا الغربية وأمريكا اللاتينية. وأوضح المقال أنه لم يختلف واقع أفول المثقف عن دوره الطليعي في النظام السوفيتي بعد انهيار المعسكر الشرقي عنه في بعض دول العالم العربي حلفاء الاتحاد السوفيتي مثل العراق وسوريا وليبيا والجزائر على الخصوص. كما بين المقال أن اختراع الانترنت يعتبر انقلابا بشريا أرخ لولادة الكونية الرقمية والانسان الافتراضي الذي لم يعد مرتهنا لقيمتي الزمان والمكان الفيزيقيين، فقد صار كل الانسان تتحدد هويته من خلال صورة مفتوحة وعائمة في المحيط الشبكي، حيث المجموعات المتعددة الجنسيات التي تجمعها قواسم مشتركة تنصهر في بوتقتها كل الهويات في هوية واحدة. وأشار المقال إلى أن المنتوج الثقافي في عصر فضاءات الرقمية المفتوحة والشبكة العنكبوتية وتشعباتها اللامحدودة قد بات عبارة عن وعاء فكري ومعرفي وأدبي كوني واحد لا يكترث فيه المتلقي بالأسماء، أكثر مما هو مكترث بالإنتاجات وبنياتها، ومحتوياتها وجماليتها ورموزها وأثرها في التراكم العام للإنسانية وليس للوطن الأم فحسب. واختتم المقال ذاكراً أن تحول المنتوج الثقافي من الاسانيد التقليدية (كتب ورقية، أسطوانات، صور فوتوغرافية) إلى اسانيد رقمية قد سلبها الكثير من الخصوصيات التي انصهرت، إن لم نقل تلاشت في (تسونامي) الانترنت. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 
653 |a المواقع الالكترونية  |a شبكات التواصل الاجتماعي  |a الثقافة الافتراضية  |a الوطن العربي 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 010  |l 001  |m ع1  |o 1830  |s باحثون : المجلة المغربية للعلوم الاجتماعية والانسانية  |t Researchers: Moroccan Journal of Social and Human Sciences  |v 000  |x 2509-1328 
856 |u 1830-000-001-010.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 891474  |d 891474