طبيعة اللسانيات الإدراكية
| المصدر: | فصول |
|---|---|
| الناشر: | الهيئة المصرية العامة للكتاب |
| المؤلف الرئيسي: | إيفانز، ففيان (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | جرين، ميلانى (م. مشارك) , العزيزى، عبده (مترجم) |
| المجلد/العدد: | ع100 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| الشهر: | صيف |
| الصفحات: | 38 - 62 |
| ISSN: |
1110-0702 |
| رقم MD: | 892868 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
151
| المستخلص: |
نتناول في هذه الدراسة الافتراضات والالتزامات التي تجعل مشروع اللسانيات الإدراكية Cognitive مشروعا متميزاً، ولنبدأ من خلال تحديد اثنتين من الالتزامات الرئيسة المشتركة على نطاق واسع من قبل اللغويين الإدراكيين، هما: الالتزام بالتعميم Commitment Generalisation، والالتزام الإدراكي Commitment Cognitive، وهذان الالتزامان يكمنان في التوجه والنهج اللذين يتبعهما علماء اللغة الإدراكية، والافتراضات والمنهجيات المستخدمة في الفرعين الرئيسين لمشروع علم اللغة الإدراكي، هما: علم الدلالة الإدراكيcognitive semantics ، ومقاربات النحو الإدراكي approaches to grammar cognitive. وبمجرد أن نحدد هذين الالتزامين من اللسانيات الإدراكية، فإننا سنمضي قدما لمعالجة العلاقة بين اللغة والعقل والخبرة، وسنتناول أطروحة الإدراك عن طريق الجسد The embodied cognition أيضا بقدر من التفصيل لأنها تقع في القلب من كثير من البحوث في علم اللغة الإدراكي. يرى أصحاب هذه الفرضية أن العقل البشري والترتيب التصوري مهام للكيفيات التي تتفاعل بها أجسادنا مع البيئة من حولنا. وأخيراً نحن نقدم لمحة أو مقدمة عن علم الدلالة الإدراكي، (أو مقاربة) لعلم النحو الإدراكي، واللذين سيتم معالجتهما بشيء من التفصيل في البابين الثاني والثالث من هذا الكتاب. |
|---|---|
| ISSN: |
1110-0702 |
عناصر مشابهة
-
ما هو علم الدلالة الإدراكي
بواسطة: إيفانز، ففيان منشور: (2017) -
هل توجد لسانيات إدراكية
بواسطة: فوكس، كاترين منشور: (2017) -
اللسانيات الإدراكية ودلالة مصطلح "إدراكي"
بواسطة: كوبرياكوفا، يلينا سامويلوفنا منشور: (2023) -
العلم الخفي: ما اللسانيات الإدراكية؟
بواسطة: كيبريك، أندريه منشور: (2022) -
توظيف اللسانيات الحاسوبية في حوسبة الصرف العربي: المحلل الصرفي أنموذجاً
بواسطة: زموري، عقيلة منشور: (2018)
